١
وإذا أردت ترى مصارع من ثوىممن تربص وارتضى بهوان
٢
وتروم مصداق الذي قد قالهشيخ الوجود والعالم الربان
٣
فاستقرئ الأخبار ممن جاءهمماذا رأوا من أمة الكفران
٤
نبذوا الكتاب وراءهم واستبدلواعن ذاك بالقانون ذي الطغيان
٥
وعن الأذان استبدلوا من زيغهمبالبوق تشريعاً من الشيطان
٦
وكذا مسبة ربنا سبحانهوالجعل للأنداد للرحمان
٧
وكذاك شرب المسكرات مع الزنىوكذا اللوط وسائر النكران
٨
وكذلك الإرفاض قام شعارهمبل أظهروا كفرانهم بأمان
٩
هل يرتضى بالمكث بين ظهورهمعبد يشم روائح الإيمان
١٠
والله ما يرضى بهذا مؤمنأنى يكون وليس في الإمكان
١١
حاشى الذي ما استطحاع يوماً هجرةًأو مظهراً للدين ذا تبيان
١٢
لكنما المقصود من لم يرفعوارأساً بما قد جاء في القرآن
١٣
او صح في الأخبار عن خير الورىوالصحب والأتباع بالإحسان
١٤
وروضا ولاية دولة قد عارضتأحكامه بزبالة الأذهان
١٥
وضعوا قوانياً تخالف وحيهواستبدلوا الإيمان بالكفران
١٦
فسل المقيم بضلهم وحماهموهل أنكروا ما فيه من طغيان
١٧
او زايلوا أصحابه أو قاطعواأخذانهم من كل ذي خسران
١٨
لكنهم قد آثروا الدنيا على الأخرى فيا سحقاً لذي العصيان
١٩
بل ليتهم كفوا عن استجلابهممن غاب من صحب ومن إخوان
٢٠
بل صح عن بعض الملا تسفيههمأحلام أهل الحق والإيمان
٢١
تباً لهاتيك العقول وما رأتواستحسنت من طاعة الشيطان
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.