١
لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُوكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ
٢
إذا ما لسان المرءِ أكثر هذرهفذاك لسان بالبلاء موكَّلُ
٣
وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسهإذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ
٤
كذا من رمى يوماً شرارات لفظهتلقَّته نيران الجوابات تشعلُ
٥
ومن لم يقيِّد لفظه متجملاًسيُطلَقُ فيه كلُّ ما ليس يجملُ
٦
ومن لم يكن في فيه ماءُ صيانةٍفمن وجهه غصن المهابة يذبلُ
٧
فلِم تحسبنَّ الفضل في الحلم وحدَهبل الجهل في بعض الأحايين أفضلُ
٨
ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغىوشرُّ المُسِيئَينِ الذي هو أوَّلُ
٩
وقد أوجب اللَه القِصاص بعدلهولله حكم في العقوبات مُنزَلُ
١٠
فإن كان قولٌ قد أصاب مقاتلاًفإن جواب القول أدهى وأقتلُ
١١
وقد قيل في حفظ اللسان وخزنهمسائل من كل الفضائل أكمَلُ
١٢
ومَن لم تُقَرِّبه سلامةُ غَيبِهفقربانه في الوجه لا يُتَقَبَّلُ
١٣
ومَن يتَّخذ سوء التخلُّف عادةًفليس لديه في عتابٍ مُعَوَّلُ
١٤
ومن كثرت منه الوقيعة طالباًبها عزَّةً فهو المهين المذلَّلُ
١٥
وعدلٌ مكافاة المسيء بفعلِهِفماذا على مَن في القضية يعدل
١٦
ولا فضل في الحسنى إلى من يمنُّهابلى عند مَن يزكو لديه التفضُّل
١٧
ومن جعل التعريض محصول مزحهفذاك على المقت المصرِّح يحصلُ
١٨
ومن أمن الآفات عجباً برأيهأحاطت به الآفات من حيث يجهلُ
١٩
أُعلِّمكم ما علَّمتني تجاربيوقد قال قبلي قائلٌ متمثِّلُ
٢٠
إذا قلتَ قولاً كنتَ رهن جوابهفحاذر جواب السوء إن كنتَ تعقلُ
٢١
إذا شئتَ أن تحيا سعيداً مسلَّماًفدبِّر وميِّز ما تقول وتفعلُ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.