١
آيات حق ارتنا جامع الكلمواعجزت ادباء العرب والعجم
٢
هن الدراري سمت عن ان تنال فماينال منها سوى الاشراق في الظلم
٣
وعقد در يسر الناظرين حوىمنثور حسن بلفظ منه منتظم
٤
وروضة جادها ثوب الحيا فغدتأزهارها بين مفتر ومبتسم
٥
تقري المسامع من أسرار حكمتهاما كان منكتماً أو غير منكتم
٦
قد شنفتها بلحن من فصاحتهافلم تصخ بعد للالحان والنغم
٧
وبرزة الوجه اعيت من يبارزهامن مصقع لسن أو حاذق فهم
٨
بكر فما افتر عنها كف محبرةولا ترقت اليها همة القلم
٩
يتيمة الدهر لم تبرح مؤملةابا تلوذ به من ضيعة اليتم
١٠
وخامس لم تصادف من يخمسهاوالقلب منها إلى ذاك الزلال ظمي
١١
حتى إذا بعث اللَه الرؤوف لهااباً وبعلا فلم تيتم ولم تئم
١٢
اعنى ابا عذرها المولى محمد الرضا رضي السجايا طاهر الشيم
١٣
لو سميت بردة ذا اليوم حق لهاإذ صار ملبسها برداً من الحكم
١٤
كيف امرؤ القيس او قس يقاس بهوهو المبرز ما باراه من ارم
١٥
فكم حديث حديث الفضل منه فشافساد فيه على من ساد في القدم
١٦
لِلّه درك من دار له بنيتدار بهام الدراري حيث لم ترم
١٧
زينتها بمصابيح الفصاحة إذكانت سماءاً سمت عن كل مستنم
١٨
ارشدن ذا عمه ابصرن ذا كمهانطقن ذا بكم اسمعن ذا صمم
١٩
يا غاية بذلت اشواطها اممفيها فخابوا ونلت القصد من امم
٢٠
وكيف يدرك شيئاً من دقايقهامن ليس يفرق بين الفرق والقدم
٢١
ابدعت نحواً من التسميط عرفناخفض الغبي ورفع الحاذق الفهم
٢٢
لفظ ومعنى ارانا الفضل منسجماًفي طي منسجم في طي منسجم
٢٣
إن كان قد خمسوا او سدسوا فشأوافإنما انت فيهم صاحب العلم
٢٤
فته ببردة فضل أنت ناسجهاعلى ذوي الفضل من عرب ومن عجم
٢٥
قال نال غاية مطلوب مؤرخهاتسميطها معرب عن معجز الكلم
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.