الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

ون مرّ نسان بأثمار حائطٍ

ابن عبد القويالعصر المملوكي · ٣٦ قصيدة
٤ قراءة
١
وإن مرّ إنسان بأثمار حائطٍبلا حائط أو ناظر مترصّد
٢
ليأكل ولا يحمل ولو عن غصونةوعن أحمد احظر منه غير المبدّد
٣
وعن أحمد احظر مطلقا دون حاجةومعها بلا غرم فكل لا تزوّد
٤
وليس عليه في المباح غرامةكأكل لضر من محوط بمبعد
٥
ولا تطعمن من در أنعام غائبوزرع بحب الرطب منه بأوكد
٦
ويحرم زرع أو ثمار سقيته النجاسة أو دملتموها بأوطد
٧
وإن سقيت من بعد ذاك بطاهرأبيحت وقيل أكره فقط لا تشدد
٨
وما كان أوفى قوته من نجاسةوقيل كثيرا منه حرم بأوكد
٩
وألبانها والبيض منها فحرّمنوعنه بل اكره قبل تحبيسها قد
١٠
ولا تحظرن إن كان أوفاه طاهراولا تكرهن من بعد حبس مقيد
١١
ثلاثة أيام وتطعم طاهراويكره قبل الحبس إن تركب اشهد
١٢
ومن لم يرد أن يذبح البدن عاجلايجز علفها أحيانا النجس الرد
١٣
وإطعامه المحظورة اللحم جائزعلى نصه مع كره كل بأوكد
١٤
ويكره في التمر القران ونحوهوقيل مع التشريك لا في التفرّد
١٥
ولا بأس عند الأكل من شبع الفتىومكروه الإسراف والثلث أكد
١٦
ويحسن قبل المسح لعق أصابعوأكل فتات ساقط بتشرّد
١٧
ويحسن تصغير الفتى لقمه الغداوبعد ابتلاع ثن والمضغ جود
١٨
وتخليل ما بين المواضع بعدهوألق وجانب ما نهى الله تهتد
١٩
وغسل يد قبل الطعام وبعدهويكره بالمطعوم غير مقيّد
٢٠
ويكره نوم المرء من قبل غسلهمن الدهن والألبان للفم واليد
٢١
وكل طيبا أو ضدّه والبس الذيتلاقيه من جل ولا تتقيّد
٢٢
وما عفته فاتركه غير معنّفولا عائب رزقا وبالشارع اقتد
٢٣
ولا تشربن من في السقاء وثلمة الإنا وانظرن فيه ومصا تزرّد
٢٤
ونحّ الإنا عن فيك واشرب ثلاثةهو اهنا وأمرا ثم أرو لمن صدي
٢٥
وأخذ وإعطاء وأكل وشربهبيسراه فاكرهه ومتكئا زد
٢٦
ويكره باليمنى مباشرة الأذىوأوساخه مع نثر ما أنفه الردي
٢٧
كذا خلع نعليه بها واتكاؤُهعلى يده اليسرى ورا ظهره اشهد
٢٨
ونومك بعد الفجر والعصر أو علىقفاك ورفع الرجل فوق اختها امدد
٢٩
ويكره بين الظل والحر جلسةونوم على وجه الفتى المتمدّد
٣٠
وقتلك حيّات البيوت ولم تقلثلاثا له اذهب سالما غير معتد
٣١
وذا الطفيتين اقتل وأبتر حييةوما بعد إيذان يرى أو بفدفد
٣٢
ويكره نوم فوق سطح ولم يحطعليه بتحجير لخوف من الردي
٣٣
كذاك ركوب البحر في هيجانهووطء الناس في السفن في نص أحمد

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن ابن عبد القوي

عُرف ابن عبد القوي بلقب «الناظم» لأن أكثر ما كتبه جاء شعرًا، وهو فقيه حنبلي ومحدّث ونحوي من قرية مردا قرب نابلس، استقرّ في دمشق حيث توفي. من أشهر ما تركه منظومة في الفقه طُبعت باسم «عقد الفرائد وكنز الفوائد»، وله كتاب في طبقات الأصحاب، ومنظومة آداب شرحها السفاريني.

قصائد أخرى لـابن عبد القوي الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة