١٥١
وظرفها المفعول فيه اسم قفيمكانا أو نوقتا على إضمار في
١٥٢
وانصب ببفعل بعد واو متبعهباسم كسر والركب مفعولا معه
١٥٣
والحال ما أبان وصف الفاعلأو وصف مفعول بنصب الفاضل
١٥٤
تمييزها منكّر معناه منكغرفة ماء بنصبه استبن
١٥٥
خرّج بإلا وانصب المستثنىبعضا بفعل مع أداة استثنا
١٥٦
والنعت وصف تمم المتبوع بهطبقا وفي إعرابه بحسبه
١٥٧
توكيدها مقرّر بنسبتهأو الشمول أو بلفظ جيء به
١٥٨
عطف البيان موضع غير صفهمخصص منكر أو معرفه
١٥٩
وتابع بالحكم متبوعا سبقبعاطف بينهما عطف النسق
١٦٠
والبدل المقصود بالحكم بلاواسطة مات الوجيع المبتلا
١٦١
ثم اسم فعل نايب عن فعلهنحو دراك شاردا من أهله
١٦٢
ثم اسم فاعل كمثل قاتلأو مكرم بكسر راء الفاعل
١٦٣
واسم المثال فعل فعيلمفعال أو فعال أو فعول
١٦٤
ثم اسم مفعول كمقتول جرىبوزنه أو مكرم بفتح را
١٦٥
واسم مثاله فعيل وحملعليه أيضا فاعل لكن يقل
١٦٦
والصفة المشبهة اسم الفاعلكباسط الكف جزيل النائل
١٦٧
ثم اسم مصدر كمثل مقتلأو كعطاء عامل مؤوّل
١٦٨
وأفعل التفضيل منه يعتبرخير الورى أحمد أفضل البشر
١٦٩
أولها فرد صحيح منصرفمجرد أو زائد كما عرف
١٧٠
ترفعه بالضم ثم تنصبهبالفتح والجر بكسر تعربه
١٧١
وهو إذا وصلته منّونلأنّه اسم معرب وأمكن
١٧٢
نفعني زيد نفعت عمراثم انتفعت بخليل عمرا
١٧٣
ثم لها يربّع التنوينفنحو زيد قسمه التمكين
١٧٤
ونحو إيه خصّ بالتنكيركسيبويه منه للمنكور
١٧٥
ومسلمات قسمه المقابلهأي نون جمع المسلمين قابله
١٧٦
وقد يكون عوضاً في الحذفعن جملة أو كلمة أو حرف
١٧٧
فرع ومنه كالإمام فيه ألولم يضف ولم ينوّن حيث حل
١٧٨
فرع ومنه معرب مضافكابن الفتى لغير يا تضاف
١٧٩
فرع ومنه اسم إلى اسم ينسببيا كمصري وفيها يعرب
١٨٠
فبالقياس كامرئي حبشيبكري وخير في مديني قرشي
١٨١
جهينة ثقيف لا عقيليسليقة ردينة عقيلي
١٨٢
أولهما في اللبس أو كحضرميأو فرضي قالي زبيري عبشمي
١٨٣
وأبدلوا بالواو ونحو العلويوالقاضوي وأثلثوا كموسوي
١٨٤
ويقلبُ الممدود إن لم ينصرفواستجودوا إثبات همز المنصرف
١٨٥
وانسب بفتح العين في نحو دئلونمر وإبل وقد قبل
١٨٦
كالياء فعال وفاعل فعلوبالسماع أمويّ شتوى نقل
١٨٧
مصري يماني مروزي صنعانيقرئي ودهري بدوي لحياتي
١٨٨
والثان جمع كسروه وهو ماواحده في جمعه لن يسلما
١٨٩
وهو بإعراب الفريد قد عرففي حالة يكون فيها منصرف
١٩٠
فاقسمه في ثلاثة قد يستويوقد يزيد أو بنقص يحتوي
١٩١
ومنه ذو واو ونون وألفوتا كضأن في أحاديث ألف
١٩٢
الجمع إما قلة أو كثرهقلّله من ثلاثة للعشره
١٩٣
وأفعل وفعلة أفعالأفعلة لقلّة أمثال
١٩٤
وفوق عشر إن أتاك عدّهكثّر وإن لم يتناهى حدّه
١٩٥
وجمع كثرة نقيض القلّةوبعضهُ لقلّة كالقلّه
١٩٦
وبعضه للصرف أو للمنعوبعضه للفرد أو للجمع
١٩٧
تسع الثلاثي ثم ستّ ثلثتوالمنتهى اثنان وست أردفت
١٩٨
وفعل فعال أو فعولوالمد في ثلاث أو فعيل
١٩٩
ثم الصفا وسادة أساورهحلى دلى ثلث فعالي آخره
٢٠٠
ثالثها اسم معرب مصغّريجري بما جرى به المكبّر
٢٠١
في اللطف والتعظيم والتحقيروالقرب والتقليل بالتصغير
٢٠٢
فضمّ فاء وافتح العين وزدبعدهما ياء لتصغير يرد
٢٠٣
فعيل أو فعيعل فعيعيلمليس أو دريهم مثيقيل
٢٠٤
أنث سنينه لمن بها أكلوتحذفَ التا في سنين للأجل
٢٠٥
فتينة بحالها المضعّفغزيّل شريد ظريّف
٢٠٦
وأبدلوا نحو عصيفير بياوالحذف في سفيرج أو زده يا
٢٠٧
ورخّموا نحو زهيرا أو يريهفي مذهب حكاه عنهم سيبويه
٢٠٨
وردّ باق منه عنه جيّدوكأسيمع يرى المبرّد
٢٠٩
فويعلٌ واسم له سميّومع مفيعيل أخ أخيّ
٢١٠
وغير مفرد بباديه ومعمنسوب أو مركب صدرا يقع
٢١١
وفي المضاف والمزيد بالألفوالنون والمقصور مع مد الألف
٢١٢
وشذّ في الموصول والمشاربهأصلا وفرعا حيث جاز فانتبه
٢١٣
ورابع الأنواع ما لا ينصرفإسم بعلتين من عشر عرف
٢١٤
فرعين في لفظ ومعنى فاصرفنحو أحيمال وحايض تفي
٢١٥
وقد يزاد ثم بالضم رفعوالجرّ كالنصب بفتح قد وضع
٢١٦
وعلة قامت كعلتينفي ألف التأنيث والجمعين
٢١٧
عرف وصف واعدل وأنث واجمعأعجم وزن ركب وزد ألحق تعي
٢١٨
جميع ما لم ينصرف في اثني عشرفالمنع مطلقا بخمسة يقر
٢١٩
في ألف التأنيث مطلقا عرفوفي مفاعل مفاعيل ألف
٢٢٠
وشبه ذين ثم في اللياليونحوها يجوز حكم الوالي
٢٢١
وصف لسكران ونحو أحمراوآخر أعدلٌ كأحاد معشرا
٢٢٢
والعلم اخصص من أسامي المنعبأنّه ملازم لسبع
٢٢٣
ركب وزد أنث بهاء مطلقاأعجم وزن أعدل به وألحقا
٢٢٤
فهذه معرفة لا تنصرفوإن تجد منكّرا منها صرف
٢٢٥
فعلميّة مع اسم ركّباكبعلبكّ أو كمعدي كربا
٢٢٦
وعلميّة المزيد عثمانونحو عفّان ونحو عمران
٢٢٧
وعلم يكون تأنيث معهكطلحة أو زينب المربّعه
٢٢٨
وعلم وعجمة كموسىفرعون جبرائيل أو كعيسى
٢٢٩
وعلم ووزن فعل أحمدوأجمع وبقّم وإثمد
٢٣٠
وعلميّة وعدل كعمرأكّد وسبّب أو حذام أو سحر
٢٣١
وعلميّة وإلحاق عرففي نحو علقى بعد نقل قد ألف
٢٣٢
الشرط في الاسم الذي لا ينصرففقد إضافة وأل أو ينصرف
٢٣٣
والشرط في المنع لغير أمكنوالصرف تنوين للاسم الأمكن
٢٣٤
والشرط في مؤنث بالألفلا يقبل التاء التي في الطرف
٢٣٥
والشرط في فعلان فعلا أن لاتدخل تا التأنيث فيه أصلا
٢٣٦
والشرط في أفعل فعلاء يفيمؤصّلا والتا عن الأنثى نفي
٢٣٧
والشرط في نحو آحاد معشرحالا ونعتا خبرا ينكر
٢٣٨
والشرط في ملحوقها وهو أخرتقابل لأخرين معتبر
٢٣٩
والشرط في الجمعين كسر ما عرضفي رابع وثالث غير عوض
٢٤٠
والشرط في التركيب مزج باديلا يا إضافة ولا إسناد
٢٤١
والشرط في المزيد نون وألفقد زيدنا وصرف أصليّ ألف
٢٤٢
والشرط في مؤنث كخرنقافوق ثلاث ومع الها أطلقا
٢٤٣
والشرط في اسم أعجميّ وضعهُفوق ثلاث ولشخص منعه
٢٤٤
والشرط في الوزن لفعل قد غلببعض أتين أو يخص كحلب
٢٤٥
والشرط في عدل المسمّى كعُمرلمفرد أو جمع أو كغدر
٢٤٦
والشرط في عدل فعال أن يُرىمؤنثا مختتماً بغير را
٢٤٧
والشرط في سحر من يوم عرفوشرط أمس ليلة أو ينصرف
٢٤٨
والشرط في الإلحاق قصر لا سوىوذات مدّ صرفها كل روى
٢٤٩
فرع كهند منعهُ أولى ومعكسقر أو صغرا بالتا امتنع
٢٥٠
وإن تجد من الثلاثي كأدَدفاصرفه عنهم بالسماع أو لُبَد
٢٥١
فرع وفي الأسماء ما لا ينصرفمكبّرا وإن تصغره صرف
٢٥٢
نحو دنانير مسمّى فالسببفي منعه بباء تصغير ذهب
٢٥٣
وفي المسمى كتوسط عكسومطلقا كبعلبكّ امنع وقس
٢٥٤
موسى يزيد طلحة وسكران زينبا وأحمرا وحمرا
٢٥٥
والعكس في الأعلام من سواهاكحازم أطلق من رواها
٢٥٦
فرع وإن سميت باسم التثنيهفالصرف ممنوع لتلك التسميه
٢٥٧
فرع من القرآن في اسما سورمنع أتى ومنعها على صور
٢٥٨
فنحو يونس أمنع انصرافهفي الاسم أو في نيّة الإضافة
٢٥٩
ونحو هود أو محمد صرفبها وفي اسم سورة لا ينصرف
٢٦٠
ومنه ذو حرف إلى خمس سكنونحو يس وسبحان امنعن
٢٦١
ومنه يا يحكونه من الجملومنه معرب بآل أو بأل
٢٦٢
كواسط بدر وفلج ينصرفوأنثوا كمصر فامنع إن عرف
٢٦٣
وفي منى وادبق حجر هجرخير وصرف غيرها عنهم ندر
٢٦٤
في مكة حرا بستّة ألفومثله قبا بطيبة عرف
٢٦٥
ومنكر يصرف في الملائكمع نكير مثل صرف مالك
٢٦٦
نوح ولوط صالح المؤيّدهود شعيب والرضى محمد
٢٦٧
خامسها هو المثنى بالألفيرفع واليا في سوى رفع ألف
٢٦٨
فرع وفي اثنين وفي اثنتينإلحاقهُم بابنين وابنتين
٢٦٩
كذاك في كلا وكلتا إن تضفلمضمر أو في الثلاث بالألف
٢٧٠
سادسها جمع مذكّر سلمأصلاه زيد عالم من الكلم
٢٧١
وهو الذي قد صح لفظ الواحدفيه وجيىء بعده بالزائد
٢٧٢
إعرابهُ بالواو رفعاً ونصببالياء والجر بها أيضا يجيب
٢٧٣
ونونه مفتوحة والكسر فينون المثنى وبفتح قد يفي
٢٧٤
إسم لشخص عالم فرد علممذكر بغير تا التأنيث تم
٢٧٥
وصف بها لا كصبور وامتنعكأفعل فعلان منها أن تقع
٢٧٦
فرع كعشرين أولي أهليناألحقه أو بنين عليينا
٢٧٧
سنون أو أرضون مع سنينونحوها وأعربت كحين
٢٧٨
سابعها جمع مؤنث سلمكزينبات صالحات ينقسم
٢٧٩
ومنه صحراوات سعدياتووصف كل ثم أمهات
٢٨٠
إعرابهُ رفع بضم وانكسرنصبا وجرّا وبتنوين ظهر
٢٨١
وشرطهُ زيادة التا والألفإن لم تكن فانصب بفتح قد صرف
٢٨٢
فرع كخانات ونحو عرفاتوضاربات راسيات ملحقا
٢٨٣
ثامنها المنقوص كالباغي عرفجرد أضف ونقصه لام حذف
٢٨٤
وقدر الرفع وجرّ فيهويظهر النصب لمعربيه
٢٨٥
وياؤه تسكن في رفع وجرووقفا أحذفها وإثبات نذر
٢٨٦
تاسعها المقصور موسى يعلىسعدى رحى رضوى وقس وحبلى
٢٨٧
إعرابهُ مقدّر ولو بألأو بإضافة وتنوين حصل
٢٨٨
عاشرها في ستة معتلّهمضافة تلزم حرف العلّه
٢٨٩
وأعربت على الشروط الستّهلم تخل من أن لا تضاف البتّة
٢٩٠
ولم تضف لياء من تكلّماولا عليها ذكر أل تقدّما
٢٩١
ولم تصغّر ثم لم تجمع ولمتكن بها تثنية فالحكم تم
٢٩٢
ذو صحبة أبوه أو أخوهاوفوه أو هنوه أو حموها
٢٩٣
وأعربت بالواو رفعا والألففي نصبها والياء في جر ألف
٢٩٤
وفي أب وفي أخ وفي حمقولان غير الأشهر المقدم
٢٩٥
قل في الثلاث قصرها بالألفوالنادر الثاني بنقص الأحرف
٢٩٦
والنقص أولى في هن وقيل ذاشيء وفوه من فم قد أخذا
٢٩٧
والحمُ من أقارب الزوج أشتهروقيل بالعكس ولكن قد ندر
٢٩٨
بالرفع والنصب بروز المنفصلوبهما والجر يبدو المتصل
٢٩٩
كجئت أو جئني به في التاءللوصل أو في الياء أو في الهاء
٣٠٠
وكل نوع منهما في اثني عشرإن كان للأنثى وإلا للذكر
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.