الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

أشاقك من أم الوليد ربوع

حسان بن ثابتالمخضرمين · ٤٥٧ قصيدة
٣ قراءة
١
أَشاقَكَ مِن أُمِّ الوَليدِ رُبوعُبَلاقِعُ ما مِن أَهلِهِنَّ جَميعُ
٢
عَفاهُنَّ صَيفِيُّ الرِياحِ وَواكِفٌمِنَ الدَلوِ رَجّافُ السَحابِ هُموعُ
٣
فَلَم يَبقَ إِلّا موقَدُ النارِ حَولَهُرَواكِدُ أَمثالُ الحَمامِ وُقوعُ
٤
فَدَع ذِكرَ دارٍ بَدَّدَت بَينَ أَهلِهانَوىً فَرَّقَت بَينَ الجَميعِ قَطوعُ
٥
وَقُل إِن يَكُن يَوماً بِأُحدٍ يَعُدُّهُسَفيهٌ فَإِنَّ الحَقَّ سَوفَ يَشيعُ
٦
وَقَد ضارَبَت فيهِ بَنو الأَوسِ كُلُّهُموَكانَ لَها ذِكرٌ هُناكَ رَفيعُ
٧
وَحامى بَنو النَجّارِ فيهِ وَضارَبواوَما كانَ مِنهُم في اللِقاءِ جَزوعُ
٨
أَمامَ رَسولِ اللَهِ لا يَخذُلونَهُلَهُم ناصِرٌ مِن رَبِّهِم وَشَفيعُ
٩
وَفَوا إِذ كَفَرتُم يا سَخينَ بِرَبِّكُموَلا يَستَوي عَبدٌ عَصى وَمُطيعُ
١٠
بِأَيمانِهِم بيضٌ إِذا حَسِرَ الوَغىفَلا بُدَّ أَن يَردى بِهِنَّ صَريعُ
١١
كَما غادَرَت في النَقعِ عُثمانَ ثاوِياًوَسَعداً صَريعاً وَالوَشيجُ شُروعُ
١٢
وَقَد غادَرَت تَحتَ العَجاجَةِ مُسنَداًأُبَيّاً وَقَد بَلَّ القَميصَ نَجيعُ
١٣
بِكَفِّ رَسولِ اللَهِ حَتّى تَلَفَّفَتعَلى القَومِ مِمّا قَد يُثِرنَ نُقوعُ
١٤
أولَئِكَ قَومي سادَةٌ مِن فُروعِهِموَمِن كُلِّ قَومٍ سادَةٌ وَفُروعُ
١٥
بِهِنَّ يُعِزُّ اللَهُ حينَ يُعِزُّناوَإِن كانَ أَمرٌ يا سَخينَ فَظيعُ
١٦
فَإِن تَذكَروا قَتلى وَحَمزَةُ فيهِمُقَتيلٌ ثَوى لِلَّهِ وَهوَ مُطيعُ
١٧
فَإِنَّ جِنانَ الخُلدِ مَنزِلُهُ بِهاوَأَمرُ الَّذي يَقضي الأُمورَ سَريعُ
١٨
وَقَتلاكُمُ في النارِ أَفضَلُ رِزقِهِمحَميمٌ مَعاً في جَوفِها وَضَريعُ

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن حسان بن ثابت

عاش حسان بن ثابت شطرًا من عمره في الجاهلية وشطرًا في الإسلام، فجمع بين شعر القبيلة وشعر الدعوة. كان في الجاهلية لسان الأنصار، ووفد على ملوك آل غسان في الشام يمدحهم، ثم صار بعد الهجرة شاعر النبي صلى الله عليه وسلم. وصفه أبو عبيدة بأنه تفوّق على الشعراء لأنه نال مكانة الشاعر في ثلاث بيئات: قومه قبل الإسلام، والنبي بعده، واليمانيين في الإسلام. توفي في المدينة أثناء خلافة علي بن أبي طالب.

قصائد أخرى لـحسان بن ثابت الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة