١
ألا يا أيها الإنسان سمعاوعذ بالله رب العالمينا
٢
توسل مشرك غال جهولويدعى القطب قطب الكافرينا
٣
وذاك العيدروس وذو المخازيوذو الإشراك بالمتوسلينا
٤
توسل أولاً بصفات ربيوبالأسماء وهي له يقينا
٥
نقر بها ونثبتها وندعوبها الرحمن لا متؤلينا
٦
وبالقرآن قال وكتب ربيوما في الغيب مخزوناً مصونا
٧
من الأسماء للرحمن هذاجميعاً كله قد كان دينا
٨
ولكن قد توسل بعد هذافقال مجاهراً لا مستكينا
٩
وبالهادي توسلنا ولذناوكل الأنبياء والمرسيلنا
١٠
وآلهمو مع الأصحاب جمعاًتوسلنا بكل التابعينا
١١
بكل طوائف الأملاك ندعوبما في غيب ربي أجمعينا
١٢
وبالعلما بأمر الله طرابكل الأولياء والصالحينا
١٣
أخص به الإمام القطب حقاوجيه الدين تاج العارفينا
١٤
وهذا كله لا نص فيهعن المعصوم أزكى العالمينا
١٥
ولا عن صحبه والآل طرابلا شك ولا عن تابعينا
١٦
وحاشاهم من الإشراك بل ذاعلو من طغاةٍ معتدينا
١٧
وإن ملاذنا الرحمن ربيومن يشرك به كالكافرينا
١٨
فمأواه السعير غداً ويلقاهنالك ما يسوء المشركينا
١٩
وإن دعاءنا لله حقبإخلاص له منا ودينا
٢٠
ومن يدعو إلهاً غير ربيمن الأملاك أو من مرسلينا
٢١
ومن صحب وآل أو وليوغير الأوليا كالصالحينا
٢٢
فذا كفر وإشراك مبينفتباً للغوات الظالمينا
٢٣
ولو كان المراد بما عناهتوسله بكل أجمعينا
٢٤
بذات المصطفى وذوات صحبوآل المصطفى والتابعينا
٢٥
لكان توسلاً لا خير فيهومكروهاً وبدعياً يقينا
٢٦
ولكن الغوي أراد ما قدأراد المشركون الأولونا
٢٧
يريدون الشفاعة والترقيإلى الزلفى بجاه المرسلينا
٢٨
فيدعون الملائكة العواليكما يدعون رب العالمينا
٢٩
ويدعون النبي وكل مولىلهم يدعونه والصالحينا
٣٠
لكشف ملمة وزوال هموغم قد أمض السائلينا
٣١
ويرجون الغياث إذ دعوهمبكل الأوليا متوسلينات
٣٢
فكيف العيدروس ولست أدريأذلك مسلم كالعابدينا
٣٣
أم المدعو هذا كان خباًلئيما كالغلاة الزائغينا
٣٤
وسيان النبي إذ دعوهوطالح من دعوا والصالحينا
٣٥
ولكني رأيت لهم غلواًبه مستقبحاً عقلاً ودينا
٣٦
فإن رمت النجاة غداً وترجوبدار الخلد دار المتقينا
٣٧
نعيماً لا يبيد وليس يفنىجوار المصطفى والمرسلينا
٣٨
فلا تشرك بربك قط شيئاًوسر في أثر أزكى العالمينا
٣٩
وفي آثار أصحاب كراموسر في أثر كل التابعينا
٤٠
ودع عنك الغلاة ذوي المخازيوأهل الغي والمتحذلقينا
٤١
كهذا الناظم المفتون أو مننحا نحو الغلاة الزائغينا
٤٢
وكالحداد والخب المسمىبدحلان وكل المشركينا
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.