الناشئ الأكبر
العصر العباسي · ١٥٤ قصيدة
نبذة
- الاسم
- أبو العباس عبد الله بن محمد
- الولادة
- الأنبار
- الوفاة
- 293هـ/906م
عُرف بين معاصريه بلقب الناشئ الأكبر، واشتهر أيضًا باسم ابن شرشير أو ابن شوشير. جمع في شخصه بين الكتابة والأدب واللغة، إلى جانب نظم الشعر. كان من أهل الأنبار، وعاش في العصر العباسي الأول، ثم توفي في سنة 293هـ الموافقة 906م.
المصدر: ويكيبيديا
البحور التي نظم عليها
القصائد
كلامٌ يخوض غِمارَ البحارِ
كلامٌ يخوض غِمارَ البحارِ … ويَصعدُ في شاهقات الجبالِ
بيتان · المتقارب
قَبَّلتُه خلسةً من عين راقبه
قَبَّلتُه خلسةً من عين راقبه … وَمَسَّ ما مَس من ثغري مُشَنَّفُهُ
بيتان · البسيط
ذا المرءُ أحمى نَفسَهُ كلَّ شَهوَةٍ
إذا المرءُ أحمى نَفسَهُ كلَّ شَهوَةٍ … لِصِحَّةِ أَيّامٍ تَبيدُ وتَنفَدُ
بيتان · الطويل
وكان لنا أصدقاءٌ حُماةٌ
وكان لنا أصدقاءٌ حُماةٌ … وأعداءُ سوءٍ فلم يَخلُدوا
بيتان · المتقارب
كأنَّهُ الدهرُ في دراك غابته
كأنَّهُ الدهرُ في إدراك غابته … أو المنايا إذا جاءت على عَجَلِ
بيت واحد · البسيط
سلِ الليلَ عن ما قد لقيتُ وما ألقى
سلِ الليلَ عن ما قد لقيتُ وما ألقى … يخبركم أني بحبكمُ أشقى
بيت واحد · الطويل
مثل دعاءٍ مُستجابٍ ن علا
مثل دعاءٍ مُستجابٍ إن علا … أو كدعاءٍ نازل إذا هبط
بيت واحد · الرجز
أضلَلتُ قلبي ورحتُ أنشدُهُ
أضلَلتُ قلبي ورحتُ أنشدُهُ … فليت شعري مَن مُنشِدُ الناشد
بيت واحد · المنسرح
خُلِقتَ كما أرادتك المعالي
خُلِقتَ كما أرادتك المعالي … فأَنتَ لِمَن رجاكَ كما يريدُ
بيت واحد · الوافر
وردت عليها والنجوم كأنها
وردت عليها والنجوم كأنها … كتائب جيش سوِّمت للكتائبِ
بيت واحد · الطويل
ما في البرية أخزى عند فاطرها
ما في البرية أخزى عند فاطرها … ممن يقول بإجبارٍ وتشبيه
بيت واحد · البسيط
هُم لِلعِداة كجالٍ مُسَوَّمَةٍ
هُم لِلعِداة كآجالٍ مُسَوَّمَةٍ … إِن حاولوا فَوتَها آلوا وَلَم يَئِلوا
بيت واحد · البسيط
لم يَعتصم ذو مهربٍ بفراقِه
لم يَعتصم ذو مهربٍ بفراقِه … يوماً ولا ذو مطلبٍ بلحاقهِ
بيت واحد · الكامل
كأنَّ مُحَجَّلاتِ الدُومِ فيه
كأنَّ مُحَجَّلاتِ الدُومِ فيه … خرائدُ سافراتٌ في حدادِ
بيت واحد · الوافر
لو كما تجهل تدري
لو كما تجهل تدري … كنت للَه رسولا
بيت واحد · الرمل
كأنَّ أطاريف الخضابِ بكفِّها
كأنَّ أطاريف الخضابِ بكفِّها … فصوص عقيقٍ فوق قضبِ زبرجدِ
بيت واحد · الطويل
وجود الغنى أن لا تكاثر في الغنى
وجود الغنى أن لا تكاثر في الغنى … ونيل الغنى أن لا تفكر في الغنى
بيت واحد · الطويل
أهوى مقارَبَة العذول لأنَّهُ
أهوى مقارَبَة العذول لأنَّهُ … لهِجٌ بذكرِكِ في خلال كلامِه
بيت واحد · الكامل
لَفظي ولفظُكَ بالشكوى قد ائتلفا
لَفظي ولفظُكَ بالشكوى قد ائتلفا … يا ليت شعري فقلبانا لمَ اختلفا
بيت واحد · البسيط
سلِ الليلَ عنّي كيف أرعى نجومَهُ
سلِ الليلَ عنّي كيف أرعى نجومَهُ … فإنَّ الليالي يطَّلعن على سرّي
بيت واحد · الطويل
هل لك يا قناص في شاهين
هل لك يا قناص في شاهين سوذانقٍ مؤدبٍ أمي نجاء به سابيه من رزين ضراه بال تخشين والتبيين حتى لأغناه عن التلقين يكاد للتثقيف والتمرين يعرف معنى الوحي بالجفون فطل من جناحه المزين في قرطقٍ من حبرٍ ثمين مفوفٍ في نعمةٍ وليني شبه في طرازه الموضون برد أنوشروان أو شيرين وشكةٍ كزردٍ مصون مضاعفٍ في النسج ذي غضون كدرع يزد جرد أو شروين أحوى مجاري الدمع والشؤونأ قمر مثل الصنم المكنون ذي منسرٍ مؤللٍ مسنون وافٍ كشطر الحاجب المقرون منعطفٍ مثل انعطاف نون يبدي اسمه معناه للعيون إن وصلت بالحافل السنين …
بيت واحد
لا صيد إلا صيد باز أبجل
لا صَيدَ إلّا صَيدُ بازٍ أَبجَلِ مُجَدِّلٍ بخطفِهِ للأَجدَلِ وَقُلَّبٍ مِنَ البُزاةِ حُوَّ لِمُضطرمٍ مثل الحريق المُشعلِ ذي منكبٍ موفٍّ وَفَرقٍ أَشعَل وَمنسرٍ كقرنِ ظَبيٍّ أَعصَلِ وَمَنخِرٍ كفوقِ سَهمٍ أَعزَلِ وَشِكَّةٍ كَزَرَدِ مُوَصَّلِ وَذَنبٍ كذيلِ بَكرٍ مُسبَلِ وَهامَةٍ كَشربَةٍ مِن حَنظَلِ وَمُقلَةٍ كَجِذوَةٍ مِن مَشعَلِ وَكَفَّ ليثٍ ذات حُجنٍ ثُجَّلِ كأنَّها مَنحوتَةٌ مِن جَندَلِتَ قصدُ فَكَّ مِفصلٍ عَن مفصَلِ كأَنَّها عالمةٌ بالمقتَلِ …
بيت واحد
نغدو بصقر كرز مؤهل
نَغدو بصَقرٍ كُرَّزٍ مُؤَهَّ لمُدَّرعٍ دِرعَ حريرٍ مخملِ مُفَوَّفٍ مُجَزَّعٍ مُرَحَّ لِكأنَّهُ في قَرطَقٍ مُفَصَّلِ مُنَمَّرِ الأَعلى حصيفِ الأَسفَلِ يروقُ في الناظرِ عينَ المُجتلي يش بِق عَفواً مُنيَةَ المؤَمِّلِيَن سُرُ بالمنسَرِ كُلَّ مُعج لِكَأَنَّهُ ينجُلُهُ بمِنجَلِ …
بيت واحد
يهياه لا تبرحا ثعالا
يهياه لا تبرحا ثعالا أو يسلم ال اسحر والاوصالا يروم قوما ساء ذاك با لاال أصيبت دوننا ما آلاهل تؤملن غائلٌ مغتالا صيدح كرّي كرَّهُ احتيالا لتقصيري الفقار والمحالا وت فرشي قرونه العيالا وت طعمي بعلك والأشبالا …
بيت واحد
يا رب كلب ربه في رزقه
يا رُبَّ كَلبٍ رَبُّهُ في رِزقِهِ يَرى حقوقَ النفسِ دونَ حَقِّهِ مُتَّبعاً بِخُلقِه لِخُلقِهِ كأنَّما يملكُ عقدَ رِقِّه يصونه بِجِلِّه ودِقِّهِ كآملٍ من مالكٍ لِعِتقِهِ تراهُ في تسريحهِ ورَبقِهِ وحذقِهِ ببرِّهِ ورِفقِهِ كعاشقٍ أضناهُ طولُ عشقِهِأ صفَرُ يُلهي العَينَ حُسنُ خَلقِهِ كذَهَبٍ أبرَزتَهُ من حُقِّهِذي غُرَّةٍ فارعةٍ لفَرقِهِ وذي حُجولٍ بَيَّنَت عَن سَبقِهِ وَيلٌ لأُظبٍ سنحت لطُرقِهِ من خَلبِهِ وأزمِهِ وخنقِه …
بيت واحد
هل لك يا ابن القانص البطريق
هل لك يا ابنَ القانِصِ البطريقِ في يُؤيُؤٍ مُهَذَّبٍ رَشيقِ كأنَّ عَينَيه لدى التَحدي قِف صّانِ مَخروط انِ مِن عَقيقِأَ و باشقٍ مُهَذَّبٍ مَمشوقِأَ قمَر مَوشيَّ الحُلى مَفروقِ مُسَيِّر التَعريج والتَعريقِ تَسيير بُردٍ ناعِمٍ رَقيقِ فَهوَ بُحسنِ المنظَرِ الأَنيقِأَ جلَبُ للعِشقِ مِنَ المَعشوقِأَ سرَع في الهفُوِّ مِن حَريقِ وَفي اقتناصِ الطَيرِ مِن بُروقِي فعَلُ فِعلَ الأَجدَلِ السَحوقِ وَكُلُّ بازِيٍّ وَسَوذَنيقِ فَهوَ عَلى مَنظَرِه الموموقِ نهايةٌ في النَفعِ للصَديقِ والرِفدِ والقَضاءِ للحقوقِ …
بيت واحد
يا صاح جد بدستبان أفرع
يا صاح جُد بِدَستُبانٍ أَفرَعِ مُبَطَّنٍ بِفَنَك مُلَمَّ عِجُنَّةُ كَفٍّ ووقاءُ أكوُعِ مُقَسَّم الأُهبِ لِكُلِّ إصبعِ ويؤيؤ بحُوَّةٍ مُجَزَّعِ مخطط بحبَرٍ مُدَرَّعِ من دم كلِّ ناهض مردَّع صناجة الأكف زين الأذرع قد طُرَّ خدّاهُ بلونٍ أَسفع كأنَّه من حسنه في بُرقعِ يصفر كال مُلَحِّنِ المرجِّعِ بمونقِ المبدأ والمقطَّع فقد بهى في منظرٍ ومسمعِأ سرع خَتلاً من غراب أبقعِ يكاد من مَيعته في المنزع يسبق آناء الزمان المسرعِ …
بيت واحد
لو أن حيا واثقا لعمره
لو أنَّ حَيّاً واثقاً لعمرِهِأ و عائذاً من نكباتِ دهره بمقصلٍ يحصنه من غدرهأ فلت من خَتلِ الردى وخَترِهِ أبو الحصين كامناً في جحره مُقَدِّراً في ظنِّه وف كرهأنَّ الوِجارَ ضامٌ لنصره وحفظه من قانص وسَترهِ عن حيلة يُعمِلها بفركهإ ذا غدا بكلبه وصقره وليس يجري في بنات صد رهأنَّ ابن عرسٍ قاصمٌ لظهره وهاجمٌ عليه في مَقَرِّهأَ عجِب به مقحماً في وكره وخيطُهُ مُعَلَّقٌ في نحره حتى إذا أمرتهم بجرِّ هجرّوه فاستخر جه من قَعر هللَه ما أعظمه بِهَصره وقدِّه أو قطَّه من خَصره وذبحه بنابه وظفره لكنَّه بعَصره وقَسره أحسنُ في استحيائه وأسره …
بيت واحد
قد اغتدي والليل في سواده
قَد اغتَدي وَالليلُ في سوادِهِ لَم يُمكِن الجونَة مِن قيادِهِ برائحٍ يهتَزُّ في مقادِهِ مُؤتَلق كالسَيفِ في اطِّرادِهِأَ غَرَّ مَنسوبٍ إلى أَجدادِهِ يلحظُ كلا موتور عَن أَولادِهِأَ و قادِخٍ للنارِ عَن زِنادِهِ يَستَرِقُ السَمعَ عَلى بعادِهِ أَلحاظُهُ تُخبِرُ عَن مرادِهِ كأنها تَصدرُ عَن فؤادِهِ يكفيه لَحظُ العين مِن أسيادِهِ وَوَعدُهُ يوجَدُ في إيعادِهِ يا بُؤس للخزّانِ مِن مصادِهِ وَل وحوشِ البيد مِن مِدادِهِأُ طلِقُهُ للصَيدِ مِن سدادِهِ فلا أرُدُّ الطَرفَ عَن إنها دِهِ حَتى أميل الكفَّ من أرفادِهِ …
بيت واحد
لما تفرى الليلث عن أثباجه
لمّا تَفَرّى اللي لث عن أثباجِهِ وارتاحَ ضوءُ الصُبح لانبلاجه غَدوتُ أَبغي الصيدَ من منهاجِهِ بأقمَرٍ أبدع في أتلا جه ألبَسَهُ الخالقُ من ديباجه ثوباً كفى الصانع من نتاجه حالٍ من السوق إلى أوداجه وَشياً يحارُ الطرف في اندراج هفي نَسَقٍ منه وفي انعراج هوزان فَودَيه إلى حِجاجِه بزينةٍ كَفَتهُ نَظمَ تاجه يجمعُ دَلَّ الغيد في إبهاجِهِ وسَطَوات السيد في هَياجهمِ نسَرُهُ يُنبئ في إدلاجه بعينه كفته عن سراجه فلم نزل نغذوه في استخراجِهِ من قَبحِهِ حالاً ومن دُرّاجه حتّى أزالَ الزيغَ عن مزاجِهِ ونَهنَهَ الهَمَّ عن اعوجاجه …
بيت واحد