١
أَرى بَصرِي قَد قلَّ إِذ صِرتُ مُبتَلىًبِدائِرَةٍ مِنها لِوَجهي بَراقِعُ
٢
ثَلاثَةُ أَلوانٍ فَأَبيضُ أَمهَقٌوَأَسودُ غِربيبٌ وَأَصفَرُ فاقِعُ
٣
وَكُنتُ أَرى الخَطَّ الدَقيقَ إِذا بَداظَلامٌ وَلَحظي باهِرُ النورِ باقِعُ
٤
فَصِرتُ أَرى مالا أَنيسَ لِمُقلَتيكَأَنَّ الدِيارَ الآهلاتِ بلاقِعُ
٥
وَجرِّعتُ شَهداً يَومَ لا لي لَذةًوَقِدماً سُقيتُ السمَ وَالسمُّ ناقِعُ
٦
سَأَصبِرُ للأَمرِ الَّذي جاءَ ناظِريوَأَعلمُ أَن ما قَدَّرَ اللَهُ واقِعُ
٧
وَمَن مَزَقت أَيدي النَوائبِ حالَهُيَكونُ لَهُ مِن رَحمَةِ اللَهِ واقِعُ
٨
وَمَن كانَ مَسروراً بِمَوقِعِ زلةٍتَكونُ لَهُ بِالسَوءِ مِنها مَواقِعُ
٩
وَمَن لَم يُرَع يَوماً لِخَطبٍ أَصابَهُتُصِبهُ عَلى مَرِّ الزَمانِ مَواقِعُ
١٠
وَكُلّ خَطيب في النَوائِبِ مُفحِمٍوَهُم في رَخاءِ العَيشِ فُصحٌ مَساقِعُ
١١
وَعِشرةُ هَذا الناسِ تَقضِي اِحتِمالَهُمعَلى الغُبنِ أَو تَجري لَدَيهم فَراقِعُ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.