٥٬٧٠١
باعوا الذي يفنى من الخزف الخسيي بدائم من خالص العقيان
٥٬٧٠٢
رفعت لهم في السير اعلام السعادة والهدى يا ذلة الحيران
٥٬٧٠٣
فتسابق الأقوام وابتدروا لهاكتسابق الفرسان يوم رهان
٥٬٧٠٤
وأخو الهوينا في الديار مخلفمع شكله يا خيبة الكسلان
٥٬٧٠٥
يا أيها القارئ لها اجلس مجلس الحكم الأمين أتى له الخصمان
٥٬٧٠٦
واحكم هداك الله حكما يشهد العقل الصريح به مع القرآن
٥٬٧٠٧
واحبس لسانك برهة عن كفرهحتى تعارضها بلا عدوان
٥٬٧٠٨
فإذا فعلت فعنده أمثالهافنزال آخر دعوة الفرسان
٥٬٧٠٩
فالكفر ليس سوى العناد ورد ماجاء الرسول به لقول فلان
٥٬٧١٠
فانظر لعلك هكذا دون الذيقد قالها فتفوز بالخسران
٥٬٧١١
فالحق شمس والعيون نواظرلا تختفي الا على العميان
٥٬٧١٢
والقلب يعمى عن هداه مثل ماتعمى وأعظم هذه العينان
٥٬٧١٣
هذا وأني بعد ممتحن بأربعة وكلهم ذو أضغان
٥٬٧١٤
فظ غليظ جاهل متعلمضخم العمامة واسع الأردان
٥٬٧١٥
متفيهف متضلع بالجهل ذوصلع وذو جلح من العرفان
٥٬٧١٦
مزجي البضاعة في العلوم وأنهزاج من الايهام والهذيان
٥٬٧١٧
يشكو الى الله الحقوق تظلمامن جهله كشكاية الأبدان
٥٬٧١٨
من جاهل متطبب يفتي الورىويحيل ذاك على قضا الرحمن
٥٬٧١٩
عجت فروج الخلق ثم دماؤهموحقوقهم منه الى الديان
٥٬٧٢٠
ما عنده علم سوى التكفير والتبديع والتضليل والبهتان
٥٬٧٢١
فاذا تيقن أنه المغلوب عند تقابل الفرسان في الميدان
٥٬٧٢٢
قال اشتكوه الى القضاة فانهمحكموا وألا أشكوه للسلطان
٥٬٧٢٣
قولوا له هذا يحل الملك بلهذا يزيل الملك مثل فلان
٥٬٧٢٤
فاعقره من قبل اشتداد الأمر منه بقوة الاتباع والأعوان
٥٬٧٢٥
واذا دعاكم للرسول وحكمهفادعوه كلكم لرأي فلان
٥٬٧٢٦
واذا اجتمعتم في المجالس فالغووالغوا اذا ما احتج بالقرآن
٥٬٧٢٧
واستنصروا بمحاضر وشهادةقد أصلحت بالرفق والاتقان
٥٬٧٢٨
لا تسألوا الشهداء كيف تحملواوبأي وقت بل بأي مكان
٥٬٧٢٩
وارفوا شهادتهم ومشوا حالهابل أصلحوها غاية الامكان
٥٬٧٣٠
واذا هم شهدوا فزكوهم ولاتصغوا لقول الجارح الطعان
٥٬٧٣١
قولوا العدالة منهم قطيعةلسنا نعارضها بقول فلان
٥٬٧٣٢
ثبتت على الحكام بل حكموا بهافالطعن فيها ليس ذا امكان
٥٬٧٣٣
من جاء يقدح فيهم فليتخذظهرا كمثل جدارة الصوان
٥٬٧٣٤
واذا هو استعدادهم فجوابكمأتردها بعداوة الديان
٥٬٧٣٥
أو حاسد قد بات يغلي صدرهبعداوتي كالمرجل الملآن
٥٬٧٣٦
لو قلت هذا البحر قال مكذباهذا السراب يكون بالقيعان
٥٬٧٣٧
أو قلت هذي الشمس قال مباهتاالشمس لم تطلع الى ذا الآن
٥٬٧٣٨
أو قلت قال الله قال رسولهغضب الخبيث وجاء بالكتمان
٥٬٧٣٩
أو حرف القرآن عن موضوعهتحريف كذاب على القرآن
٥٬٧٤٠
صال النصوص عليه فهو بدفعهامتوكل بالدأب والديان
٥٬٧٤١
فكلامه في النص عند خلافهمن باب دفع الصائل الطعان
٥٬٧٤٢
فالقصد دفع النص عن مدلولهكيلا يصول اذا التقى الزحفان
٥٬٧٤٣
والثالثل الأعمى المقلد ذينك الرجلين قائد زمرة العميان
٥٬٧٤٤
فاللعن والتكفير والتبديع والتضليل والتفسيق بالعدوان
٥٬٧٤٥
فاذا هم سألوه مستندا لهقال اسمعوا ما قاله الرجلان
٥٬٧٤٦
هذا ورابعهم وليس بكلبهمحاشا الكلاب الآكلي الأنتان
٥٬٧٤٧
خنزير طبع في خليقة ناطقمتسوف بالكذب والبهتان
٥٬٧٤٨
كالكلب يتبعهم يشمشم أعظمايرمونها والقوم للحمان
٥٬٧٤٩
يتفكهون بها رخيصا سعرهاميتا بلا عوض ولا أثمان
٥٬٧٥٠
هو فضلة في الناس لا علم ولادين ولا تمكين ذي سلطان
٥٬٧٥١
فإذا رأى شرا تحرك يبتغيذكرا كمثل تحرك الثعبان
٥٬٧٥٢
ليزول منه أذى الكساد فينفق الكلب العقور على ذكور الضان
٥٬٧٥٣
فبقاؤه في الناس أعظم محنةمن عسكر يعزى الى غازان
٥٬٧٥٤
هذي بضاعة ضارب في الأرض يبغي تاجرا يبتاع بالأثمان
٥٬٧٥٥
وجد التجار جميعهم قد سافرواعن هذه البلدان والأوطان
٥٬٧٥٦
الا الصعافقة الذين تكلفواأن يتجروا فينا بلا أثمان
٥٬٧٥٧
فهم الزبون لها فبالله ارحموامن بيعة من مفلس مديان
٥٬٧٥٨
يا رب فارزقها بحقك تاجراقد طاف بالآفاق والبلدان
٥٬٧٥٩
ما كل كنقوش لديه أصفرذهبا يراه خالص العقيان
٥٬٧٦٠
وكذا الزجاج ودرة الغواص فيتمييزه ما إن هما مثلان
٥٬٧٦١
هذا ونصر الدين فرض لازملا للكفاية بل على الأعيان
٥٬٧٦٢
بيد وأما باللسان فان عجزت فبالتوجه والدعاء بحنان
٥٬٧٦٣
ما بعد ذا والله للايمان حبة خردل يا ناصر الايمان
٥٬٧٦٤
بحياة وجهك خير مسئول بهوبنور وجهك يا عظيم الشان
٥٬٧٦٥
وبحق نعمتك التي أوليتهامن غير ما عوض ولا أثمان
٥٬٧٦٦
وبحق رحمتك التي وسعت جميع الخلق محسنهم كذاك الجاني
٥٬٧٦٧
وبحق أسماء لك الحسنى معانيها نعوت المدح للرحمن
٥٬٧٦٨
وبحق حمدك وهو حمد واسع الأكوان بل أضعاف ذي الأكوان
٥٬٧٦٩
وبأنك الله الاله الحق معبود الورى متقدس عن ثان
٥٬٧٧٠
بل كل معبود سواك فباطلمن دون عرشك للثرى التحتاني
٥٬٧٧١
وبك المعاذ ولا ملاذ سواك أنت غياث كل ملدد لهفان
٥٬٧٧٢
من ذاك للمضطر يسمعه سواك يجيب دعوته مع العصيان
٥٬٧٧٣
انّا توجهنا اليك لحاجةترضيك طالبها أحق معان
٥٬٧٧٤
فاجعل قضاها بعض أنعمك التيسبغت علينا منك كل زمان
٥٬٧٧٥
انصر كتابك والرسول ودينك العالي الذي أنزلت بالبرهان
٥٬٧٧٦
واخترته دينا لنفسك واصطفيت مقيمه من أمة الانسان
٥٬٧٧٧
ورضيته دينا لمن ترضاه منهذا الورى هو قيم الأديان
٥٬٧٧٨
وأقر عين رسولك المبعوث بالدين الحنيف بنصره المتدان
٥٬٧٧٩
وانصره بالنصر العزيز كمثل ماقد كنت تنصره بكل زمان
٥٬٧٨٠
يا رب وانصر خير حزبينا علىحزب الضلال وعسكر الشيطان
٥٬٧٨١
يا رب واجعل شر حزبينا فدىلخيارهم ولعسكر القرآن
٥٬٧٨٢
يا رب واجعل حزبك المنصور أهل تراحم وتواصل وتدان
٥٬٧٨٣
يا رب وارحمهم من البدع التيقد أحدثت في الدين كل زمان
٥٬٧٨٤
يا رب جنبهم طرائقها التيتفضي بسالكها الى النيران
٥٬٧٨٥
يا رب واهدهم بنور الوحي كييصلوا اليك فيظفروا بجنان
٥٬٧٨٦
يا رب كن لهم وليا ناصراواحفظهم من فتنة الفتان
٥٬٧٨٧
وانصرهم يا رب بالحق الذيأنزلته يا منزل القرآن
٥٬٧٨٨
يا رب هم الغرباء قدلجأوا اليك وأنت ذو الاحسان
٥٬٧٨٩
يا رب قد عادوا لأجلك كلهذا الخلق الا صادق الايمان
٥٬٧٩٠
قد فارقوهم فيك أحوج ما همدنيا اليهم في رضا الرحمن
٥٬٧٩١
ورضوا ولايتك التي من نالهانال الأمان ونال كل اماني
٥٬٧٩٢
ورضوا بوحيك من سواه وما ارتضوا بسواه من آراء ذي الهذيان
٥٬٧٩٣
يا رب ثبتهم على الايمان واجعلهم هداة التائه الحيران
٥٬٧٩٤
وانصر على حزب النفاة عساكر الإثبات أهل الحق والعرفان
٥٬٧٩٥
وأقم لأهل السنة النبوية الانصار وانصرهم بكل زمان
٥٬٧٩٦
واجعلهم للمتقين أئمةوارزقهم صبرا مع الايقان
٥٬٧٩٧
تهدي بأمرك لا بما قد أحدثواودعوا اليه الناس بالعدوان
٥٬٧٩٨
وأعزهم بالحق وانصرهم بهنصرا عزيزا أنت ذو السلطان
٥٬٧٩٩
واغفر ذنوبهم وأصلح شأنهمفلأنت أهل العفو والغفران
٥٬٨٠٠
ولك المحامد كلها حمدا كمايرضيك لا يفنى على الأزمان
٥٬٨٠١
ملك السموات العلى والأرض والموجود بعد ومنتهى الامكان
٥٬٨٠٢
مما تشاء وراء ذلك كلهحمدا بغير نهاية بزمان
٥٬٨٠٣
وعلى رسولك أفضل الصلوات والتسليم منك وأكمل الرضوان
٥٬٨٠٤
وعلى صحابته جميعا والألىتبعوهم من بعد بالاحسان
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.