المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
شرح الأبيات
هذه القصيدة لشاعر النيل حافظ إبراهيم، وتُعرف بعنوان «اللغة العربية تنعى حظها بين أهلها». يجعل فيها الشاعرُ اللغةَ العربية تتكلم بنفسها، فتدافع عن قدرتها وسعتها، وترد على من اتهموها بالعجز ودعوا إلى هجرها إلى العامية أو اللغات الأجنبية. وتنتهي القصيدة بنداء إلى الكتّاب كي ينهضوا بها ويحيوها.
تقول اللغة: راجعتُ نفسي فشككتُ في عقلي لكثرة ما رُميتُ به، ثم استنجدتُ بقومي فلم يجيبوني، فيئستُ من حياتي.
حصاتي: عقلي ورأيياحتسبت حياتي: عددتُ حياتي مفقودة، وصبرت على فقدها كما يُصبر على الميت
اتهموني بالعجز عن توليد الألفاظ وأنا في عزّ شبابي، وليتني كنتُ عقيمًا حقًّا، إذن لما حزنتُ لكلام أعدائي.
عقم: عجز عن الولادة، والمراد العجز عن توليد الألفاظعُداتي: أعدائي
لقد ولدتُ الكثير من الألفاظ، لكني لم أجد رجالًا أكفاء يستعملونها، فماتت ألفاظي كأنني دفنتُ بناتي حيّات.
عرائسي: بناتي، والمراد ألفاظي ومعانيّأكفاء: أنداد مناسبونوأدت: دفنت حيًّا
اتسعتُ للقرآن الكريم بألفاظه ومعانيه، ولم أعجز عن استيعاب آياته ومواعظه.
غاية: مقصدًا ومعنىآي: آيات
فكيف يُعقل أن أعجز اليوم عن وصف آلة حديثة أو عن وضع أسماء للمخترعات؟
تنسيق: ترتيب ووضع
أنا كالبحر يختبئ اللؤلؤ في أعماقه، فهل سألوا الغوّاص الماهر عن كنوزي قبل أن يتهموني؟
أحشائه: باطنه وأعماقهكامن: مختبئصدفاتي: جمع صدفة، وهي غلاف اللؤلؤ
ويحكم يا قومي، أنا أذبل وتذهب محاسني، مع أن علاجي بأيديكم، فأنتم أطبائي وإن صعب الدواء.
ويحكم: كلمة ترحّم وتوجّعأبلى: أفنى وأضعفعزّ: صعُب وندرأُساتي: أطبائي ومداويّ
لا تتركوني للزمن يفعل بي ما يشاء، فإني أخاف عليكم من عواقب موتي، لأن موتي ضياع لكم.
تكلوني: تتركوني وتسلّمونيتحين: تقرب ويأتي وقتها
أرى أهل الغرب في عزّة وقوة، وكثير من الأمم عزّت بعزّة لغاتها.
منعة: قوة تمنع الأعداء
لقد جاء الغربيون أممهم بالمخترعات المعجزة، فليتكم يا قومي تأتون على الأقل بالكلمات التي تسمّيها.
تفنّنًا: إبداعًا وتنويعًا
أيعجبكم صوتُ نذير شؤم قادم من الغرب، يدعو إلى دفني وأنا في ربيع حياتي وقوتي؟
ناعب: غراب يصيح، رمز الشؤم، والمراد الداعي إلى هجر الفصحىوأدي: دفني حيّة
لو تأملتم هذا الصوت كما كان العرب يتأملون الطير، لعلمتم أن وراءه السقوط والتفرق.
تزجرون الطير: تتفاءلون أو تتشاءمون بالطير، كعادة العرب قديمًاعثرة: سقطة وزلّةشتات: تفرّق
تدعو اللغة بالرحمة لعظام الأجداد المدفونين في جزيرة العرب، الذين يشق عليهم أن يروها ضعيفة.
أعظمًا: عظامًا، والمراد رفات الأجداد من العربتلين قناتي: يضعف عودي وأنكسر
حافظ أولئك الأجداد على حبّي حتى وهم في قبورهم، وأنا أحفظ لهم الود بقلب دائم الحزن عليهم.
البِلى: الفناء والتحلل في القبر
وبأمجاد أولئك الأجداد فاخرتُ أهل الغرب، في وقت كان الشرق فيه خافض الرأس خجلًا من ضعفه.
مطرق: خافض رأسهالنخرات: البالية المتفتتة
أرى كل يوم في الصحف أخطاء ودعوات تدفعني نحو القبر بسرعة ودون تمهّل.
مزلقًا: موضعًا تزلّ فيه القدمأناة: تمهّل
وأسمع ضجيج بعض الكتّاب في مصر، فأدرك أن هؤلاء الصائحين إنما يعلنون موتي.
نُعاتي: الذين ينعونني ويعلنون موتي
أيتركني قومي، عفا الله عنهم، ويذهبون إلى لغة لا أصل لها ولا رواة ينقلونها؟
رواة: ناقلين يحفظونها ويروونها
لقد سرى فساد الألفاظ الأجنبية في تلك اللغة كما يسري سمّ الأفاعي في الماء العذب فيفسده.
لوثة: أثر فاسد وخلطمسيل فرات: مجرى الماء العذب
فصارت تلك اللغة كثوب مرقّع بسبعين رقعة مختلفة الألوان لا تناسق بينها.
رقعة: قطعة تُرقَع بها الثيابمشكّلة: متنوعة مختلطة
وإلى جماعة الكتّاب المجتمعين أقدّم رجائي بعد أن عرضتُ عليهم شكواي.
حافل: ممتلئ مجتمعشكاتي: شكواي
فإما أن تمنحوني حياة جديدة تبعث الميت من قبره وتعيد إليّ قوتي.
الرموس: القبوررفاتي: بقايا جسدي
وإما أن تتركوني لموت لا بعث بعده، وهو موت لا يشبهه موت لأنه موت أمة بأكملها.
لعمري: قسم بمعنى: أقسم بحياتي
شرح مكتوب آليًا بمساعدة الذكاء الاصطناعي لطلاب المرحلة الثانوية، وقد يقع فيه خطأ. رأيت خطأ؟ استخدم زر «أبلغ عن خطأ».