١
إذا ما اجتهادُ المَرْءِ لم يكُ نافِعاًبشَيءٍ فترْكُ الاجتهاد من الحزْمِ
٢
وراحَةُ منْ لم يستفدْ بعَنائهِمُراداً منَ الأيام أوْلى من الهَمِّ
٣
وما وقْعُ أطرافِ الأسِنَّة والظُّبىبأوجعَ من تقديم جهلٍ على عِلْمِ
٤
فلا تعْتَبنَّ الدهر حُرّاً رأيْتَهُحَرون السَّجايا إِنْ رأى سائق الظُّلم
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.