١
أَمَّا قياسُ الجاهِ يا مهذَّبَاقياسُهُ الأصلي الذي قَد جُرِّبَا
٢
إذا استقلَّ الصَّرفُ فوقَ الراسِواستوى فراقدُ القياسِ
٣
جُدَّةُ ثُمَّ الحدُّ قالوا وزَجَدأيضاً وفي البَنجالتينِ بالعَدَد
٤
إحدى عَشًر الجَاه بلا تكذيبِفجرِّبُوه يا وذي التجريبِ
٥
رَكَنجُ مَع جيجَهَرَ المشهورَهوالدِّيو مَعَ المَحرَمِ مَع مصيرَه
٦
عَشرٌ وفي مُوم وكَنَارك تِسعَهوتانةٌ أيضاً ومَدرَكَه مَعَا
٧
مرابطِ الخَيلِ فأَمَّا الجُزُرجُزرُ سَمَر وراسُ حَمضَه شُهِر
٨
وصَوقِرَه وبُورِيَا يا صاحِإسمَع كلامي تَحظَ بالصَّلاحِ
٩
الجاهُ ذُبَّانانِ فيهُم زاهيومثلُهُم وَيسَا مَع سَتوَاهي
١٠
أَمَّا بِنَجراشي مَعَ جُدَاوَريودَندَبَاشي سَبعةٌ وسَاجرِ
١١
والجُزرُ والحَردةُ سَبعَه قِيسُواوالبعضُ قالوا إِنَّهُ نفيسُ
١٢
أَمَّا أَزادِيوَ فَسِتَّه فآدرِومَرطَبَان ومُتبَلِي والشِّحرِ
١٣
أيضا ورأسُ الخلَّبِ المعروفِبهِ كذاك الجاه ستَّه يُوفي
١٤
وإن يَكُن عندَ اعتدالِ الصَّرفِالجاهُ خَمسٌ افهَمَن وصفي
١٥
فهؤلاَءِ الروسُ يا ضرغاميذُبَاب ودارُ زَينَةٍ ومامي
١٦
ومَنجَلُورُ ثُمَّ راسُ الفالِأَوَّلُهُ من شاطىء الشَّمالِ
١٧
أَيضاً وبرُّ النَّات وصَدرافَتَّنوأندَمَندُ ثُمَّ فالي فاتقِن
١٨
وشَهرِنُوَّا ثُمَّ جُزرُ بَرنيأَولُها منَ الشمالِ أعني
١٩
فإِن تُقَابِلهُنَّ يا حبيبيتَبدُ سحائِب قُطبِكَ الجنوبي
٢٠
والجاهُ في تَنَاصَري ذُبَّانوتِرمَلا وَاصِل وأندَروَان
٢١
وقابُقَات ثم جِردفُوناكهؤُلاءِ الروسِ بَل يوفونا
٢٢
والمَرُّ ثمَّ شَنكَلُ كن داريوناكَ فَتَّن ثمَّ ناكَ باري
٢٣
أيضاً مُرِاشي طَرَفُ السيلانِثمَّ قَرَايا خدمةُ الرُّبَّانِ
٢٤
وكُشيِّ الجاه ثلاثَه وافيَهحتَّى على النَّتخات تلقى العافِيَه
٢٥
وتَاكُوَا أيضاً ومَنجَل فُولَهوفَانُوَه عندَ الملا مَعقُولَه
٢٦
هي إِصبَعَانِ وشَلاوَم يا وليوقايلٌ والهرُّ مَع كُولَم مَلِي
٢٧
جَامِس فُلَه وقَدح إذ يَبدُواوالسِّيفُ والسِّيلانُ إِصبَع فَردُ
٢٨
أَمَّا تَلَنجٌ مَعَ دَنجِ دَنجِمَعَ شُمُطرَه ثُمَّ مَهكُفَنجِ
٢٩
ومن نواحي الزَّنجِ فَشتُ مُقبِلِقِسِ الفراقد سَبعَ ثُمَّ عَوِّلِ
٣٠
والفرقدانِ ستَّةٌ في المروتِأيضاً وفي فَنصورَ خُذ إشارتي
٣١
وقيلَ في عَارُوه وملاَّقَهوذيلِ بَرني عندَ ذي الحذاقَه
٣٢
وقيلَ في أَدوَا فوي مَقَاصِرِهو راسُها الجاهي فلا تُكَابِرِ
٣٣
وبَرهَلَه شنفا وسَنجافُورُوفِشِّلَم فافهَمه يا خبيرُ
٣٤
وسَلتَ زَنجي ثمَّ في مَنقَابُواثُمَّ بَرَاوَه خَمسَةٌ قد صابُوا
٣٥
وقس إذا ما اعتَدَلَ الفراقِدُذُبَّانَ في مَلوانَ وهو واكِدُ
٣٦
ثُمَّ فَلِي بَنجَ وَأندَرفُورَهأَربَعَةٌ عندَ الملا مِشهُورَه
٣٧
حينئذٍ يا أَيُّها المهذَّبُتَرَى نجيمَ الصَّرفِ قد يَنتَصِبُ
٣٨
في الفَلًكِ الأصلي وكلَّ نَجمِإذ قُطُبُ الشَّمالِ فَوقَ اليَمِّ
٣٩
أمَا ترى الطائر في برِّ العَرَبيبقى يمانِياَّ ومن ثَمَّ انتَصَب
٤٠
وَسطَ السما هناكَ كُن عَلِيمدليلُهُ المَعقِلُ وَالظَّليم
٤١
وفي نواحي الزَّنجِ فَهوَ شامِييكفيكَ وصفي فاتَّخِذ كلامِي
٤٢
مِن ثَمَّ للشَّمال يا ذكيُّفأَفضلُ الكواكبِ الجُدَيُّ
٤٣
أَمَّا كِتَاوه ثُمَّ سُندَه باريوأَندَلُوسَ ثُمَّ مُوسى بَاري
٤٤
ثمَّ مُلُوكُو قِس بها الفراقِدثلاثةً جَرَّبها المُعَاوِد
٤٥
وقد رُوِي أَنَّ مُلُوكُو لَم يَكُنفي ذا المكانِ اِفهَمِ النَّظمَ وُصُن
٤٦
ومنبَسَه ثُمَّ زَرِين المُغزِرَهسِتونَ زاماً هي آصبَعَانِ فآخبَرَه
٤٧
وظهرُ جاوَه قد رُوِي ولاسَمثمَّ جنوبيُّ مقاسر فآفهَم
٤٨
جَرشِيكُ ثُمَّ جَاوَةٌ والخَضرابإِثرِ باري إسمُهَا في الذكرى
٤٩
وكَرمَ دِيوَه ثُمَّ بَندَر جَاوَهفراقدُ آصبَع إحفَظِ التِّلاوَه
٥٠
وسَربَيَه جزيرةُ فاليوجاوةٌ ومَنفِيَه بالهالِ
٥١
هُم نَعشُ اثني عشر بالدلالِإفهم نَظماً يُشبهُ اللآلي
٥٢
والحَرَّباء ثمَّ خُوريا بَلأيضاً وراسُ الملحِ يا مُسايل
٥٣
وفايَدَن وساسيَ تَيموروقيلَ في كِلوَةَ يا نِحرير
٥٤
وأَنجِزيه ثمَّ هَنزوانيمَعَ مُلالي ثمَّ جُزر دُمُوني
٥٥
والنَّعشُ فيهم كلِّهم إحدى عَشَرَفغايةُ الفالِ هنا عندَ الورى
٥٦
وجُزر تيمورِ وعندَ القُمرِبَندَر بني غسماعيل نَعشُ عَشرِ
٥٧
أيضاً ولوجانُ والأخوارُوقيل سُفالَه أيُّها البيطارُ
٥٨
ونعشُ تِسعَه بلدةُ السُّلطانِوالإسمُ بيمارُوهَ مِن زَمانِ
٥٩
وفي مَغيبِهَا ترى أنامِلاوالمُلَّ هُو بَندَرُ دَرويشَ عَلا
٦٠
ومَنزِلاجي ثمَّ سَعدَه قيلاتزيدُ عَمَّا شَرَحوا قليلا
٦١
والنَّعشُ ذُبَّانانِ قد شاعَ علىجزيرةِ العَنبَرِ مع كلِّ المَلا
٦٢
شَجاجي ومُسَنبيجي معاوبندرُ النُّوبِ لقولي آسمَعَا
٦٣
وإن على الجُونِ تقِس ذا والسُّهَاإذا استَقَلَّ الصَّرفُ سَبعاً تَلقَها
٦٤
على نسيمٍ ثمَّ في مَلوينوآخرِ الأخوارِ بالتَّعيينِ
٦٥
وفي سُفالَه مَعدنِ التِّبرِ فَقِسنعوشَ سِتِّ من علومي اقتَبِس
٦٦
أيضاً وفي بندر شِعبانٍ وفيمَنكارَ سِتَّه أيُّها الخِلُّ الوفي
٦٧
بَندَر هَدودَه ثمَّ بندر كوريثمَّ رفاتي خَمسُ في المذكورِ
٦٨
بندرُ كوسَ ثمَّ بندر قاسِمِوكَندلي أربعةٌ للعالِمِ
٦٩
وفي بنادِر هَنتَ ثمَّ تَلِّينيوأبيَه في القُمرِ يا معيني
٧٠
كلُّهمُ ثلاثُ مع تيري رجاهي أشهَرُ الجُزرِ اللواتي للنَّجا
٧١
وفي هَدودَه نَعشُ إصبَعَينِثمَّ تِمَارُوه تُكفَ شرَّ البَينِ
٧٢
بَندَرُ كُوسَ ثُمَّ غُبَّة كوريمع بندرِ الشَجرةِ ذا المَشهورِ
٧٣
نَعشُ آصبَعٍ قد أرَّخوهُ العُلَمَاولا سوى هذا يرونَ فافهَما
٧٤
وإن تَقِس بِآخِرِ الداموتيعلى سُهَيلٌ دابر وركون
٧٥
نصفُ آصبَعِ العَنَاقُ ثُمَّ الجُونولا سُهَيلٌ دابر وركون
٧٦
لأنَّ ذا آخرُ برِّ الزِّنجِوبابُ بَرِّ الغربِ والإفرَنجِ
٧٧
ولا جَنُوبِيهِ سوى الأرقاقوظُلمَةٍ يعلمُها الخَلاَّق
٧٨
والبعضُ قالوا هذهِ جزائرُوآخرُ المُلّ خَمسَةٌ يا خامِرُ
٧٩
واختَلَفَ النَّقلُ مِنَ الرواةِواستَغفِرُ الله مِنَ الزلاَّتِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.