١
إذا كانت الآياتُ تعتاد لم يكنلها أثر في نفسِ كلِّ جهولِ
٢
وما لم تكن تعتادُ فهي لديهمُإذا نظروا فيها أدلُّ دليل
٣
وأما فحول القومِ لا فرق عندهملقد خصصوا منها بأقوم قيل
٤
إذا جاءت الآيات تترى تراهمُسكارى لها خوفاً بكل سبيل
٥
فسبحان من أحياهمُ واصطفاهمُوإنهمُ فينا أقل قليل
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.