١
عَزَّتْ مَحاسنه فجَلَّ بهافي الوصف عن شِبهٍ وعن مِثلِ
٢
نطقَ الجمالُ بعذر طالبهفانكفَّ عاذلُه عن العذل
٣
مَن ظنَّ أنَّ اللهَ يجمعُهقُتْرٌ أَحال أَدِلَّةَ العقلِ
٤
أو قال نَّ الله يشبههُشيءٌ فذلك غاية الجهل
٥
هذا الصراط المستقيم فمنيَسلكْ سِواه يَضِلُّ في السُّبْلِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.