١
لكَ الله من جمِّ الفضائل معلومِبسبقٍ لإدراك العلوم وتقديم
٢
وحياكَ بالأنس المؤمل عاجلاًعلى حال إجلال يسر وتعظيم
٣
ووالاكَ من إفضاله بلطائفٍوقابلَ أغراضاً تروم بتتميم
٤
فأنتَ الذي إن كنتَ بالذات مفرداًبشتى المعالي ذو اتصاف بتقسيم
٥
حويتَ الذي لم يحو غيركَ بعضهبإقدامِ معضودٍ وتأييد معصومِ
٦
وأقسم لم تدع الإمام ابن مالكٍسوى لحبا ملكٍ ستحويه محتوم
٧
وحسبي دليلاً واضحاً كتبك الذيسباني بمنثور بديعٍ ومنظوم
٨
كتابٌ هو الروضُ النضيرُ لحسنهتعوهدَ من مزن البيان بتنسيمِ
٩
وفض عن المسك الذكي ختامهغداةَ تحلى منه أجمل مختوم
١٠
أنال المنى لما أنارَ لناظريسناه بتقسيمٍ يروق وتسهيم
١١
تلوت له والتين لما لمحتهوعانيت من معناه أحسن تقويم
١٢
فما السحر إلا ما حوته سطورهحلياً لها لا السحر من مقلتي ريمِ
١٣
وما لمحات الغيد تسبي بحسنهابأحسن من خط بصفحيه مرقومِ
١٤
فقبلت من صفحيه أبهى مقبلٍشهي اللمى يلقى المشوق بتبسيمِ
١٥
وصيرته أنسي وحسبي بأنسهإذا أمني يوماً زماني بتجهيمِ
١٦
رسمت به رسم المودة ناظماًفصح اكتفاءً منه أشرف مرسومِ
١٧
ولكن شجا نفسي وأمرض مهجتيوصيرني في الناس أذهل مهمومِ
١٨
أعاتب أيامي وأشكو صروفهابقلبٍ بما يلقى من الشوق مكلومِ
١٩
بعادك عن عيني وكونك ثاوياًبمعقل شرٍّ في المعاقل مذمومِ
٢٠
تطابق تحقيقاً مسماه واسمهمطابقةً أضحت دليلاً على الشومِ
٢١
نجاور قوماً ما نرى منهمُ سوىمعرًّى عن الخيرات بالشر موسومِ
٢٢
عديمٍ من التقوى مليءٍ من الخنىلدى الحس موجودٍ ولكن كمعدومِ
٢٣
أناسٌ ولكن بالبهائم ألحقوالو صفين منطوقٍ ذميمٍ ومفهومِ
٢٤
تداريهم تبغي بذاك رضاهموهيهات يرضى بالمدارة ذو اللومِ
٢٥
وإن أناساً بالإمام تهاونوالأفضل منهم في اليهود وفي الرومِ
٢٦
فدع دارهم مثل الإمامة عندهمْفما إن ترى بالسوء بعد بمأمومِ
٢٧
ورحلكَ حولْ عنهم نحو غيرهمعلى عجل تظفر بجودٍ وتكريمِ
٢٨
فبدر الدجى يسري ويلتاح نورهوإن كان في غيمٍ من السحب مركومِ
٢٩
وطيب الشذى تسري به نفحةُ الصباويأبى حلولاً في خياشيم مزكومِ
٣٠
ولا تصطبر للهضم ما دمت قادراًعلى أن ترى بين الورى غير مهضومِ
٣١
وإن كنتَ مظلوماً فللنصر فانتظرفبالنصر موعوداً غدا كلُّ مظلومِ
٣٢
فليس الذي أضحى من المال ذاهباًيساوي الذي حصلتَ من فضل تعليمِ
٣٣
ورزق الفتى بالعدل قدر قسمهفكن واثقاً منه بأفضل مقسومِ
٣٤
ومدَّ يداً إني إلى الله راغبٌليكشف ما تشكو بطاها وطاسيمِ
٣٥
وحياك عني في مساءٍ وسحرةٍنسيمُ الصبا عند الهبوب بتسنيمِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.