١
ألا فتحقق أن كل استقامةبغير اعوجاج ما عليها معوَّلُ
٢
فإن اعوجاج القوس عين استقامةله في يد الرامي فلا يتحول
٣
ولما استقام السهم زال بسرعةعن القوس فافهم أيها المتطول
٤
وقصدي بهذا الإعوجاج هو الذيرأته نفوس جاهلون فجهّلوا
٥
ولا يفرقون الحق من باطل السوىوشيطانهم يملي لهم ويسوِّل
٦
وإلا فإن الإستقامة عين ماهو الشرع يسمو من بها يتجمل
٧
وما الشرع إلا والحقيقة عينهوبينهما لا فرق مفصل
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.