١
لِلفَضلِ أَخلاقٌ يَلِقنَ بِفَضلِهِما كانَ يَرغَبُ مِثلَها عَن مِثلِهِ
٢
جَمَعَ المَكارِمَ كُلَّها بِخَلائِقٍلَم تَجتَمِع في سَيِّدٍ مِن قَبلِهِ
٣
فَمَتى يَقِف تَقِفِ العُلا وَمَتى يَسِرمُتَوَجِّهاً تَسِرِ العُلا في ظِلِّهِ
٤
إِحسانُهُ دَركُ الرَجاءِ وَقَولُهُعِندَ المَواعِدِ شُعبَةٌ مِن فِعلِهِ
٥
قَسَمَ التِلادَ مُباعِداً وَمُقارِباًوَرَأى سَبيلَ الحَمدِ أَصلَحَ سُبلِهِ
٦
لَم تُجهِدِ الأَجوادَ غايَةُ سُؤدُدٍإِلّا تَناوَلَها بِأَهوَنِ رُسلِهِ
٧
يُنبيكَ عَن قُربِ النُبُوَّةِ هَديُهُوَالشَيءُ يُخبِرُ بَعضَهُ عَن كُلِّهِ
٨
وَبِحَسبِهِ المَأمونُ وَالمَهدِيُّ وَالمَنصورُ مِن كُثرِ الفَعالِ وَقُلِّهِ
٩
شَرَفٌ أَبا العَبّاسِ قُمتَ بِحَقِّهِفَهَجَرتَ كُلَّ دَنيئَةٍ مِن أَجلِهِ
١٠
اللَهُ يَشهَدُ وَهوَ أَفضَلُ شاهِدٍأَنَّ ابنَ عَمِّ أَبيكَ أَفضَلُ رُسلِهِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.