١
خَلّ لَها في الزِمامِ تَنبَعثوَاِرم بِها البيدَ غَيرَ مُكتَرِثِ
٢
مِن كُلِّ موّارة الملاطِ لَهاوَخدٌ مَتى تَستَثِره لَم تَرثِ
٣
فَالحَيّ كَالمَيت ما أَقام عَلىحالَةِ بُؤسٍ وَالبَيت كَالجَدثِ
٤
أَقسَمتُ بِاللَهِ بارئ النّسم الباعث بِالحَقّ خَيرَ مُنبَعثِ
٥
وَالراقِصاتُ العِجال تَبتَدر الرركنَ بِغُرّ فويقَها شَعثِ
٦
إِلَيهِ لا أَخاف مِن كَذبيَقدَح في صِدقها وَلا حَنثِ
٧
إِنّ اِبن يَحيى كَهل البَصيرَة وَالررَأي وَإِن لَم يَجز مَدى الحَدَثِ
٨
الواعِد الوَعد غَيرَ مُنتَقِضٍوَالعاهِد العَهدَ غَيرَ مُنتَكِثِ
٩
وَالأَسَد الوَرد وَالمكرّ وَالمَوت غرثان وَالكماة جُثي
١٠
إِن يَستَمح جُودهُ يَجُد وَمَتىيَدع بِهِ في مُلمَّة يُغثِ
١١
فَأَيّ أَرضٍ لَم يَسق مجدِبُهابِصَوبِ مَعروفِهِ وَلم تغَثِ
١٢
لا تَستَبيهِ بدلّها الخنثُ الفاتر ذات الدَلالِ وَالخَنثِ
١٣
وَيلاه مِمّا يَنوب كُلَّ فَتىلَم يَكتَسِب مَجدَه وَلَم يَرثِ
١٤
ما الطيّب النّجرُ كَالخبيثِ وَلاصَفو النّضارِ كَالخبَثِ
١٥
مِن نَفرٍ لَم تدُر عَمائِمُهميَوماً عَلى رَيبَة وَلم تَلثِ
١٦
فَالشِّعر وَقفٌ عَلى مَحاسِنهموَلَيسَ جَدّ المَقالِ كَالعَبَثِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.