١
أوصيك يا من يطلب العلوماأن تعرف الموهوم والمعلوما
٢
ولا تقل بالميل للتقليدفذاك رأي الكودن البليد
٣
واتخذ العلم لنفس العلملا للمباهاة ولا للخصم
٤
والعلم عن أردت حد مطلبهمعرفة الشيء على ما هو به
٥
والعلم علمان أيا من يبحثعلم قديم ثم علم محدث
٦
ن القديم علم رب العرشباري البرية الشيد البطش
٧
ومحدث فذاك علم الخلقمن ناطق وغير ما ذي نطق
٨
وكل علم محدث علمانعلم ضروري بلا برهان
٩
كالعلم أن اثنين ضعف واحدوأن ليس قائما كقاعد
١٠
وبعده فعلم الاستدلالوالمنطق الباحث عن أحوال
١١
ما فيه ما ينظر من يفكريدرك هذا كل من يعتبر
١٢
وصانع العالم فرد صمدوالصنع لم يشركه فيه أحد
١٣
فصنع الاثنين اشتراك منهمالا يخلوان من تغايرهما
١٤
وكل ما زاد على اثنين كذامن خالف التوحيد فهو قد هذى
١٥
والانفراد غاية في المدحوالاشتراك من دواعي القدح
١٦
وللنصارى القول بالتثليثأفظع به من مذهب خبيث
١٧
وطابقوا اليهود في التجسيمأف له من منطق ذميم
١٨
وللبراهمية والمجوسمقال سوء ليس للقدوس
١٩
جل الله الفرد عن شريكفهو ذو التقديس والتبريك
٢٠
وليس ذا حد ولا انتهاءفهو فوق الفوق ذو اعتلاء
٢١
أحاط بالأشياء طراً علمهوهم فيما قد براه حكمه
٢٢
أحصى الكثير منه والقليلاوعلم الجملة والتفصيلا
٢٣
وجاد بالغنى وقدر العدموكان عدلاً منه كل ما قسم
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.