١
يا من يجيل فكره للعبرهفي كل موضوع له بالفكره
٢
انظر لى الموت وللنباتوالحيوان نظر استثبات
٣
كيف ترى التكوين فيها ماثلاًينبيك أن لقواها فاعلا
٤
يؤلف الأربعة العناصرايمنع من أضدادها التنافرا
٥
وجاوز العبرة نحو الفلكحيث السموات ذوات الحبك
٦
تبصر هنالك النجوم الخنساسخرها من في العلا تقدسا
٧
والأبرج الثابتة المكاننيرة تعلو على كيوان
٨
يهدي بها في ظلمات البركلاً وفي ظلماء لج البحر
٩
وعدد السنين والحسابيعلمه بها ذوو الألباب
١٠
وتعلم الأنواء والمنازلذا طالع منها وهذا فل
١١
شواهد تشهد بالتوحيدللواحد المبتدع الحميد
١٢
واسم لى تفكر في النفستبصر قواها في محل القدس
١٣
بحجم جسم العالم المحيطالمستدير الشكل ذي التخيطي
١٤
وانظر لى التسخير فيها لازمايؤمها كما يؤم العالما
١٥
يلحقها النقصان والزيادهوأنها ليست لها راده
١٦
من ذاتها في حالة التصريففهي تنقاد لى التكليف
١٧
لقوة العقل الذي يحملهافهو لى اختياره ينقلها
١٨
إذ هو أعلى رتبة وأشرفمنها ذا حصلته وألطف
١٩
لكنه تلحقه الفاتمن غيره والعجز والعاهات
٢٠
فدل ذاك أن رباً فوقهباين بالذات والاسم خلقه
٢١
يملكه وكل ما سواهملك حاطة قد احتواه
٢٢
وكم له في خلقه من يهتنبئ أن ليس له نهايه
٢٣
يبصرها ذو الفطن الصحيحهن أعمل الفكرة والقريحه
٢٤
واعتبر المقايس المطردهفبعضها ببعضها معتضده
٢٥
بينة في حجج العقولشاهدة بالصدق للرسول
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.