١
ودوآير الافلاك عشر دوآيرمن ذلك الكبرى كاعظم دورة
٢
تسمى بدايرة العقول وبعدهاالاطلس المسمى هيول الصورة
٣
من بعدها فلك الثوابت حاويافلك البروج وغيره بالقسمة
٤
ونطاق دايرة البروج مقسمبمنازل معروفة معلومة
٥
ولكل فصل جا سبع منازلعدد الحروف فخذ بيان الجملة
٦
فكواكب السرطان أول منزلوبطينها مثل الاثاف لقدرة
٧
وكذا الثريا شبهت في نظمهاتقويرة من جلد نمر شقة
٨
أو كرة من ودع منظومةأو ثغر مبتسم بدا في ظلمة
٩
أو قدما بيضا لاحت جمرةمن تحت ثوب أسود وتبدت
١٠
أو كالمسامير التي قد رصعتفي ظهر طارقة تلوح بقلعة
١١
أو مثل عقد قد تنظم درهأو مثل عقود بدا من كرمة
١٢
أو شكل لحيان بدا لمنجمفي تحت رمل فيه كم من نقطة
١٣
أو غرة في وجه فحل أدهمأو باقة من نرجس للمتعة
١٤
وكواكب الديدان قد شبهتهاقبتا يلوح على سنام الناقة
١٥
وكذاك هقعتها تحاكي غرةوالصولجانة شبهت بالهنعة
١٦
وذراعها كذراع ليث مدهوذراعها اليَمَنىّ كالمقبوضة
١٧
شبهت نثرتها بقطعة اطلسبيضا في وجه السما ملصوقة
١٨
والطرف ينظرها بعيني أرمدورقته جبهتها بسورة سجدة
١٩
خرشانها من صرفة متعوذفتراه يسعى هارباً من صرفة
٢٠
شبهت عواها بلام خطهقلم السماك ومده في الرقعة
٢١
والغفر من لدع الزبانا خايفوكواكب الاكليل مثل الشيبة
٢٢
والقلب يجذب شولة بزمامهاونعايم ترعى بأرض البلدة
٢٣
عن ذابح بلح لسعد سعودهايروي حديثاً مسنداً عن صحة
٢٤
عن سعد أخبية يقول مقدموموخر أن الرشا في الخيمة
٢٥
ختم المنازل كلها بنجومهونجومه منظومة كالسبحة
٢٦
وبروجها حمل وثور بعدهجوزاوها ظهرت بأحلى حلية
٢٧
سرطانها أسد ويرعى سنبلاميزان عقربها لقوس صمت
٢٨
والجدي والدالي وحوت بعدهجآت على نسق وها هي تمت
٢٩
والآن قد كملت ثلث دوايرفاسمع بيان السبع ثم تثبت
٣٠
فلك لكيوان وبرجيس لهفلك وبهرام كذا في الصورة
٣١
وكذا لمهر واحد ولناهدوالنير مع ماهٍ فخذها وانصت
٣٢
وبذاك قد تمبت عشر دوايرثم الخلاف على محل الرتبة
٣٣
فيقول افلاطون ان عطارداقد حل في بيت الاناهد زهرة
٣٤
والشمس في الفلك الذي هو تحتهمن تحته قمر براي الحكمة
٣٥
ويقول بطليموس لا أدري أهلذا فوق ذا أو تحته من حيرتي
٣٦
والترمذي حكيمهم قال السمافوق الدراري وهي في التحتية
٣٧
والحق ما قد قاله أصحابناالمسلمون وعللوا بأدلة
٣٨
أما الثوابت ألف نجم بعدهاعشرون واثنان يرصد مثبت
٣٩
وأقام ارطاليس بعد شيوخهقافا من الاعوام في الرصدية
٤٠
حتى تحقق عدها وطلوعهاوغروبها بالحكمة الموهوبة
٤١
ويقول إدريس عليه تحيةمن ربنا موصولة بتحية
٤٢
أني رأيت عجايباً شاهدتهالما ارتقيت إلى السم آالعلية
٤٣
ورأيت كل نجومها ومسحتهاولكل نجم مركز في الدورة
٤٤
وإذا تقاطعت الدواير نصفتبعض لبعض بالشروط الخمسة
٤٥
عظمى وعظمى من على كرة سوىصغرى وكبرى من زوايا التي
٤٦
تسمى بقايمة فهذا نعتهاأو غير ذلك فالثلاث بقيمة
٤٧
قوس ونصف القوس أو جيبيةأو نصف جيب أو كعشر عشيرة
٤٨
وثمانيا أعني العظام دوايراولكل دايرة فوايد خمسة
٤٩
ومراكز قد سامتتها غيرهاولها اشتراك في نجوم عدة
٥٠
فالدارة الأولى إذا موضوعةلمعدل لنهارنا بالحكمة
٥١
والنقطتان شمالها وجنوبهاقد قيل قطباها بغير تعنت
٥٢
في الخط خط الاستواء ترصعتفصلت بمنطقة البروج وثنت
٥٣
قطبا البروج هما لقد خصا بهافصلت بدايرة النصيف عظيمة
٥٤
نصف النهار ونقطة من مشرقهو قطبها والثاني من غربية
٥٥
وتمر بالسمتين أعني راسهاونظيره القدم الذي في البسطة
٥٦
والنقطتين شمالها وجنوبهافصلت برابعة لها وتسمت
٥٧
واتتك دايرة لمشرقها ومغربها كما في قبلها في الصورة
٥٨
وتمر بالسمتين ثم بمشرقوبمغرب هي في اعتدال النقطة
٥٩
هذا وقطباها الجنوب وشمالفصلت بدايرة لافق الساحة
٦٠
جآت لتفصيل بين ما قد لا يرىأو ما يرى من فلك بالروية
٦١
هذا وفي السمتين قطباها وقدفصلت بدايرة لميل نصت
٦٢
وتمر في قطبي معدلها وفيالجزء المفرض فاعتمد من صحة
٦٣
هذا وسابعه الدواير وضعهاللمعرض وهي عظيمة في الهيئة
٦٤
وتمر بالقطبين من أبراجهاوالكوكب المفروض أو جزئية
٦٥
ختمت بدائرة تسمى مارةوتمر بالاقطاب ان هي مرت
٦٦
فالشمس في فلك وداخله لهفلك ممثلة بلطف الصنعة
٦٧
يتلاقيا الفلكان في أوجيهمافي رسم خط مثل دقة شعره
٦٨
من داخل التجويف خارج مركزوهو المتمم عكسه في الصورة
٦٩
يتلاقيا عند الحضيض وسمتهاجوف المتمم هكذا في الرسمة
٧٠
زحل ومريخ كذا والمشتريلكن فيها زايدا في العدة
٧١
افلاك تدوير صغار عرفتفي خارج من مركز مركوزة
٧٢
افلاك زهرتها كشمس هكذازادت بافلاك صغار رجمة
٧٣
تسمى تداوير وفيها حاملمركوزة فيها بجسم مصمت
٧٤
فممثل لعطارد ومديرهامع مايل ومعدل من خمسة
٧٥
من بعده التدوير هذا ضبطهمن بعده القمر السريع الرجعة
٧٦
افلاكه دال بغير ممثلوالجوزهر مكانه في العدة
٧٧
ويزيد بالتقعير أعني مسرعاًمن تحته من كرة نارية
٧٨
أقواسها قوس التمام وبعدهقوس لطول آخر المعمورة
٧٩
من مغرب ما بين نصف معدللنهارنا في حكم تلك البلدة
٨٠
والعرض قوس قد يكون لبلدةأو كوكب والميل قوس كالتي
٨١
تسمى ببعد الكوكب المسمى بهوالميل الآخر وهو ميل الغاية
٨٢
وكذا ارتفاع واختلاف لمنظرومطالع الاقواس في الحصرية
٨٣
ما بين دايرتين من ميل إلىخط التساوي فهي كالمحبوسة
٨٤
والقوس من سعة لمشرقها إذاهو من محل الشمس في التدريجة
٨٥
وإلى مكان الاعتدال بنقطةولمغرب مقيوسة بالنقطة
٨٦
قوس لوسط الشمس تقويم لهاوكذاك قل في كوكب بالنسبة
٨٧
فالقوس من فلك البروج وبين مامن أول الحمل المقوس خطت
٨٨
ما بين هذا القوس والخط الذيمن خارج من مركز الوسطية
٨٩
وكذلك التعديل من خطيهمايتقاطعا من مركز الشمس التي
٩٠
ان كان زاوية لها قد اوترتقوساً بهذا القوس للتعديلة
٩١
هذا وقوس السميت معروف كذاقوس النهار وقوسه في الليلة
٩٢
وكذاك قوس دواير من فضلههذا بيان العرف للفلكية
٩٣
قد قال هذا هرمس اخنوخ منسمى المثلث يا فتى بالحكمة
٩٤
وراى بها صوراً جمعن كواكباستا وتسعين احصان الصورة
٩٥
والنصف منها مختفي والذيرصدوه عدوا الاحرف المكتوبة
٩٦
ح آوميما صورة غير الذيعن تنكلوشا قيل في الدرجية
٩٧
قد قال فيها تنكلوشا غيرماقد قال كل الناس في التصويرة
٩٨
يا ليت شعري هل راى في نومههذا والا في محل اليقظة
٩٩
وكذاك بابان الحكيم يقول فيذات الذوايب فعل كل عجيبة
١٠٠
قد جربوا ارصادها ما قالهفسال من الرصاد عن بابانه
١٠١
وقد ابتدات وقلت في اسمايهاما قاله غيري فخذ بروايتي
١٠٢
عرف ومصباح وموردها وفيطيفورها والكيد كل مصيبة
١٠٣
وبحربة السفور ج آلجبانهاحبشي خايبة سها عن قصعة
١٠٤
وخراس ثم دلايل عن هرمسوسنابك وصوارخ عن شدة
١٠٥
طرماوها مع ناصح وعطوفهاومروعات الساه لم تتلفت
١٠٦
ومخالط بصاصها وطوالعونواصر الباعوض كم يتعنت
١٠٧
والرمح مع متجاسدين تعانقاوالمستمد رفيقه في الرفقة
١٠٨
وكواكب الصديق قد سميتهافاسمع نصوص العلم ياذا الخبرة
١٠٩
جريال مع زيال مع عمرانهاوالقيلق المصباح ذو الفرعية
١١٠
وزبانها ذو التكنتين وطارقوالصودحي وقانس متسمت
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.