١
هَل فِي أمانِيكَ رَيْبٌ بَعْدَ أنْ نَظَرَتْعَينَاكَ فِي وَجْهِ مَيمُونِ السَّلاطِينِ
٢
عَلِيِّ المُنتَهَى بَعدَ التصَوفِ عَنْمَا يُصلِحُ الحَالَ فِي الدُّنيَا وَفِي الدّينِ
٣
ذَاكَ الذِي قَسَمَتْ في الناسِ دَولَتُهُحَتَفَ الطُّغَاةِ وإتحَافَ المَسَاكِينِ
٤
تَشَابَهَتْ فِي الهَنَا أيَّامُهُ وَدَعَتْتِلكَ المَنَازِلُ أهْلاً بِالمُوَافِينِي
٥
لَولاَ القِيامُ عَلَى إحيَا شَعَائِرِهَالَمْ يُعرَفِ العِيدُ فِي بَاقِي الأحايِينِ
٦
وَسَارَ فِي كَلّ قُطرٍ ذِكرُ نَائِلِهِسَيرَ العُفَاةِ لِفَضْلٍ مِنهُ مَمنُونِ
٧
إذ كُلُّ يَومٍ عَلَى أبوَابِهِ زُمَرٌمِن وَارِدٍ صَادِرٍ كَالفُلكِ مَشحُونِ
٨
إلَى دَمَاثَةِ خُلْقٍ لاَ يُكَدّرُهَاثِقلُ المُلِحّ وَلاَ كِبرُ الفَرَاعِينِ
٩
هَذا حَدِيثِي صَحِيحٌ عَنْ مُشاهَدَةٍمَا فِيهِ مَطمَعُ نَقَّادٍ لِتوْهِينِ
١٠
لِذَلِكَ الخِيمِ وَالعَدلِ المتينِ وَللحِلمِالكَمِينِ وَصِدْقِ الوِدّ وَالدّينِ
١١
أضمَرتُ مِنْ حُبِّهِ مَا لَوّ أحَاطَ بِهِجَهْمُ الطَّبِيعَةِ عِلماً صُمَّ فِي الحِينِ
١٢
لَكِنْ لِي وَلِغَيرِي مِنْ فِراسَتِهِمَا يَقطَعُ الخَصمَ عنْ نَصْبِ البَرَاهِينِ
١٣
وَحَيْهَلٍ بِعُيُونِ البَختِ أجمَعِهِحَمُّودَة وَبِعُثمَان وَمَيمُونِ
١٤
أشبَالُهُ رُسِمَتْ فِيهِم شَمَائِلُهُرَسمَ الأمانةِ فِي أطرافِ جِبرِينِ
١٥
يَا لَيلَةَ العِيدِ هَلاَّ عُدتِ ثَانِيةًبِمَطمَعٍ نَحوَهُمْ بِالسَّعْدِ مَقرُونِ
١٦
أبقَاهُمُ مَلِكُ الأملاَكِ فِي نِعَمٍمَا دَامَ يُذكَرُ فِي فَرضٍ وَتَأذِينِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.