١
العِلمُ فوقَ المالِ في إرشادِهِوالمالُ فوقَ العلمِ في إسعادِهِ
٢
والمُلكُ فوقهما لأنَّ الله قدأعطاهُ للإنصافِ بينَ عبادِهِ
٣
وأجلُّ صاحبِ دولةٍ مَن يَغرِس التْتَقوَى كأحمَدَ في صميمِ فؤادِهِ
٤
سَبَّاقُ غاياتِ الكَمالِ مُجاهِدٌفي طاعةِ الرَّحمن حقَّ جِهادِهِ
٥
يَرعَى رَعيَّتَهُ بطَرْفٍ سُهدُهُأشهَى إليهِ من لذيذِ رُقادِهِ
٦
ما زالَ ينظُرُ في مصالحِ شعبِهِحتى كأنَّ الشَّعبَ من أولادِهِ
٧
وإذا تلَّبسَ بالفَسادِ زَمانُهُنَهَضتْ يداهُ إلى صَلاحِ فَسادِهِ
٨
بَسَمتْ لدولتهِ الثُّغورُ وكبَّرَتْودعا مُصلِّي الصُّبحِ في أورادهِ
٩
وترنَّمتْ بيروتُ حينَ ثَوَى بهافأجابها لُبنانُ من أطوادِهِ
١٠
البَدرُ من حسَّادِهِ والدَّهرُ مِنأحفادهِ والنَّصرُ من أجنادهِ
١١
والبِشرُ فوقَ جبينهِ والحُكمُ طوعُ يمينهِ والأمرُ تحتَ مُرادهِ
١٢
يا كعبةَ القُصَّادِ يا مَنْ شأنُهُأن لا يخيبَ الظَنُّ من قُصَّادِهِ
١٣
أنتَ القديرُ متى دَعاكَ ضعيفُناأن تبسطَ الأيديْ إلى إمدادِهِ
١٤
النَّاسُ يَشكونَ الزَّمانَ وإنَّنيأشكو بَنيهِ فَلَسْتُ من أضدادِهِ
١٥
فَهمُ الذينَ تغيَّروا وَهُوَ الذيلا يَعرِفُ التَّغييرَ عن مُعتادِهِ
١٦
العِلمُ قد أمسى ذليلاً كاسداًفيهم فذَلَّتْ أهلُهُ لكَسادِهِ
١٧
والمالُ عند الأكثرِينَ كأنَّهُصَنَمٌ وربُّ المالِ من عُبَّادِهِ
١٨
أحرقتُ فِكري بالعلومِ فلم أنَلْإلاّ أذَى عَيِني بنَسفِ رَمادِهِ
١٩
وكتبتُ ما قد أحزَنَ القِرطاسَ مِنتَلَفٍ فكانَ الحِبرُ ثَوْبَ حِدادِهِ
٢٠
ولقد صبرتُ على البَلادِ ومَطامعيترجو بَياضَ الحظِّ بعد سَوَادِهِ
٢١
وَعَد الإلهُ الصَّابرينَ بلُطفِهِكَرَماً ولا إخلافَ في ميعادِهِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.