١
الناس موصوفون بالأفعالِبسائرِ الأقوال والأعمالِ
٢
من غير تأثير لهم في كل مايكون من ذلك باستئصال
٣
فإن معنى أنهم قد أثرواأي أظهروا من عدم للحال
٤
والله وحده هو المظهر لاسواه في الماضي والإستقبال
٥
فإن تكن نفوسهم قد ادعتإظهار فعل هم على الضلال
٦
لا يظهرون من جميع ما بهقد وصفوا فعلا من الأفعال
٧
في ظاهر أو باطن وإنمايظهره الخلاق ذو الجلال
٨
وكلهم خلقُ الإلهِ ربنامع كل الاَفعال على التتالي
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.