١
معرفة الله عند عارفهكيفية ليس تلك كميَّهْ
٢
فإن كمية الذي هو فيعقد الجميع اقتضى لكيفيه
٣
مجهولة تلك عند عاقلهممن حيث ما عنه تكشف النيه
٤
حتى يمن الإله خالقهمبالفتح في مغلق الأنانيه
٥
ويدرك العقل ما يقول إذاقال ولا تعتريه نفسيه
٦
حالة نفس بعكس ما نطقتمن جهلها الصرف بالإضافيه
٧
فإن وفت بالعهود من قِدَمٍيومَ بَلَى ذاك للربوبيه
٨
هنالك الصدق في المقال ولاكذب وإلا فهي المجوسيه
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.