١
يا ابنَ الفَواطمِ خَيرِ الناسِ كلِّهِمُعِندَ الفخارِ وَأَولاهُم بِتَطهيرِ
٢
إِنّي لحاملُ عذري ثم ناشِرُهُوَلَيسَ يَنفَعُ عذرٌ غيرُ تَشويرِ
٣
وَحالفٌ بِيَمينٍ غيرِ كاذِبَةٍبِاللَهِ وَالبُدنِ إِذ كُبَّت لتنحيرِ
٤
وَبالمَشاعِرِ أَعلاها وَأَسفلِهاوَبيتِ ربٍّ باجيادينَ مَعمورِ
٥
لَقَد أَتَاكَ العِدى عَنّي بِفاحِشَةٍمِنهُم فَرَوها بأسيافٍ وَتَكثيرِ
٦
لا تَسمَعَنَّ بِنا إِفكاً وَلا كَذِباًياذا الحفاظِ وَذي النعماءِ وَالخِيَرِ
٧
وَالمُستَعان إِذا ما أَزمَةٌ أَزمتبناجِذيها عَلى الحَدْبِ الحَدابيرِ
٨
لَم يوصِني اللَهُ إِذ أَوصى بِبَعضكُمُوَلا النَبيُّ الَّذي يَهدي إِلى النورِ
٩
قُتِلتُ إِن كانَ حَقاً ثُمَّ كانَ دَمِيإِلى وَليٍّ ضَعيفٍ غَيرِ مَنصورِ
١٠
وَاللَهِ لَو كانَ أَن تَرضى فراقَ يديفارقتُها بعتيقِ الحدِّ مَطرورِ
١١
أَو بقرُ بَطني جهاراً قمتُ أَبقرُهُحتَّى يُعالَجَ منِّي بَطنُ مَبقورِ
١٢
أَو قطَّعَ الأَكحَل المغترّ قاطِعهُأعذرتُ فيهِ وَلَم أَحفَل لِتَغريرِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.