١
الناسُ مِن جِهَةِ التِمثالِ اَكفاءُأَبوهُمُ آدَمُ وَالأُمُ حَوّاءُ
٢
نَفسٌ كَنَفسٍ وَأَرواحٌ مُشاكَلَةٌوَأَعظُمٍ خُلِقَت فيها وَأَعضاءُ
٣
وَإِنَّما أُمَّهاتُ الناسِ أَوعِيَةٌمُستَودِعاتٌ وَلِلأَحسابِ آباءُ
٤
فَإِن يَكُن لَهُمُ مِن أَصلِهِم شَرَفٌيُفاخِرونَ بِهِ فَالطينُ وَالماءُ
٥
ما الفَضلُ إِلا لِأَهلِ العِلمِ إِنَّهُمُعَلى الهُدى لِمَنِ اِستَهدى أَدِلّاءُ
٦
وَقَدرُ كُلِّ اِمرِئٍ ما كاَن يُحسِنُهُوَلِلرِجالِ عَلى الأَفعالِ اسماءُ
٧
وَضِدُّ كُلِّ اِمرِئٍ ما كانَ يَجهَلُهُوَالجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أَعداءُ
٨
وَإِن أَتَيتَ بِجودٍ مِن ذَوي نَسَبٍفَإِنَّ نِسبَتَنا جودٌ وَعَلياءُ
٩
فَفُز بِعِلمٍ وَلا تَطلُب بِهِ بَدَلاًفَالناسُ مَوتى وَأهُلُ العِلمِ أَحياءُ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.