١
هيَ النِّعمة العظمى هيَ النَّصرة الكبرىهيَ اللَّفظ والمعنى هيَ البِّشر والبشرَى
٢
هيَ المطلب الأسنى هيَ المنحة التيلقد شرُفتْ قدراً وقد عظُمت ذكرا
٣
هيَ الوقعة الصمّاء والحَطْمَة التيبها انكسر الكفر الذي لم يجد جبرَا
٤
هيَ الفتك بالأعداء والظَّفر الذيشفى القلب من أَبْغا وقد أثلج الصدرا
٥
وأمكن من صَمْغار حدَّ سيوفنافخرَّ إلى الأذقان لا ساجداً شكرَا
٦
ونكَّس أعلاماً وفلَّ كتائباًلِمَنْكُوْتَمِرْ كالأسد في الحرب بل أضرَى
٧
فلمّا رأوهُ قد تقطَّر قاتلواعليه قتالاً قطَّع البيض والسُّمرَا
٨
فلمَّا نجا منها ورُكِّب طرفهُتولَّى وخلَّى الإبن والأب والصِّهرا
٩
وراح ثَخِيْنَاً بالجراح مصبَّراًيَئِنُّ ويشكو من مَضَاضَتِها ضُرَّا
١٠
فللِّه منه الحمد والشّكر دائماًفقد أصَّل الإسلام واستأصل الكفرا
١١
فقل لرؤوس المغل إنّ قلاوناًهو السّيف ضرَّاباً لأعناقكم قهرَا
١٢
هو الملك المنصور والله خاذلأعاديه خذلانا وناصره نصرَا
١٣
هو المُقْدم الكرَّار في حَوْمَة الوغىإذا أحجم الأبطال وامتلؤوا ذُعْرا
١٤
هو الأسد العادي على أنفس العدىهو القمر الهادي إذا أظلم المسرى
١٥
هو القائد الجيش العَرْمْرْم خلفهُإلى القان في مُوْغَانَ يطلبهُ جهرَا
١٦
عساكر ملء الأرض من كل وجهةٍتجمَّعن حتى فاتتِ العدَّ والحصرَا
١٧
تخيَّل رائيها القيامة مُثِّلَتْلعينيهِ في دنياهُ والعرض والحشرا
١٨
فلم ينجُ منها الوحش عند إِثَارَةٍولا الطّير في جوِّ السّماء إذا مرَّا
١٩
فقل للتَّتار العادمين عقولهمنسيتم سيوف التُّرك تضربكم هبرَا
٢٠
وكم كسروكم مرةً بعد مرةٍفما حصروا القتلى ولا استوعبوا الأسرَى
٢١
وقد زاركم أَبْغَاء من بعد قتلكمفأجرى عليكم من مدامعهِ جمرا
٢٢
وأكبر مرأى هالهُ بسماعهِففرَّ إلى توريز يجعلها ظهرا
٢٣
ولو حلَّ في غُمْدَان يبغي تحصُّناًلما اسطاع فيه أن يُقيم ولا قرَّا
٢٤
وأنتم بسيف الدّين أخبر في الوغىفذاكَ همامٌ قد أحطتم به خبرَا
٢٥
ولم يُخفكم حَمْلاتِهِ ولطالماأذاقكمُ المرّان من طعنهِ المرَّا
٢٦
أأنسيتمُ في عين جالوتَ ما جرىوفي العين قد أجرى دماءَكمُ نهرَا
٢٧
أما كان في يوم الفرات إليكمُمقدِّمة الجيش الذي عبر البحرَا
٢٨
أما كان في يوم البُلُسْتَينَ أولاًوأعينكم ترنو إلى نحوهِ شَزْرَا
٢٩
فما أطرقتْ أجفانكم أو قضى الرَّدىعليكم وأمضى حدَّهُ فيكمُ الأمرا
٣٠
وفي الملتقى ما بين حمص وحمأةٍتلقَّاكمُ السَّيف الذي يقطع العمرَا
٣١
فداسكمُ من خيلهِ بحوافرٍحفرن لكم في كلّ جُلْمُوْدَةٍ قبرَا
٣٢
وكم لكمُ في الذّئب والنّسر مدفنٌفنوحوا إذا أبصرتمُ الذّئب والنّسرا
٣٣
أغرّكمُ من صاحب السِّيْسِ قولهُفكم غرَّ بالقول المحال وكم أغرَى
٣٤
وقد وعدتهُ التُّرك أن ستزورهُولو أنَّ أرض السِّيْسِ مفروشةٌ جمرَا
٣٥
وأنتم فأدرى في الوعود بصدقهمفما أخلفوا قولاً ولا اختلقوا عذرَا
٣٦
فمن مبلغٌ تحت السَّراب هلاوناًوقائع تركٍ تقطع القلب والظهرَا
٣٧
ومن مبلغٌ بِيْبَرْسَ أنَّ قلاوناًحمى الشّام من أعدائها وحمى مصرَا
٣٨
سقى الله عهد الحي والميت منهماسحائب تكسو الأرض أرديةً خضرَا
٣٩
وحيَّا محيَّا طالعٍ بعد غاربٍجلا الهمَّ عن كل القلوب وقد سرَّا
٤٠
وتُعجبني شمس النّهار إذا بدتْعلى أنَّها في الوصف تُذكرني البدرَا
٤١
وبغداد ترجو أن يسير لنحوهاويفتكُّها منهم بأسيافهِ قَسْرَا
٤٢
ومن مخبرٌ خَاقَانَ أن قبيلهُقدَ اعْطاهمُ الله المهابة والنّصرَا
٤٣
فلا يعتقد مغل التَّتار بأنَّهمقد اختلفوا في الرأي أو أضمروا غدرَا
٤٤
فما اختلفتْ منهم قلوبٌ تألَّفتْعلى الشّكر في الدّنيا أو الأجر في الأخرَى
٤٥
وقد تنفر الأطيار عن وُكُنَاتِهَالوهمٍ جرى يستوجب الخوف والحذرَا
٤٦
إلى أن يزول الوهم عنها فتنثنيإليها سراعاً تطلب الفرخ والوَكْرَا
٤٧
ولم تفترق إلا الجسوم وإنَّما القُلوبُ جميعاً بالتَّشوُّق والذِّكرَى
٤٨
وما فارقتْ زهر النّجوم سماءَهاولا الماء مجراهُ ولا الحَبَبَ الخمرَا
٤٩
وإن أصبحوا شتَّى فإنَّ قلوبهمجميعاً على الأعداء قد أعملتْ فكرا
٥٠
وقد نزغ الشّيطان ما بين يوسفٍوإخوتهِ حتَّى أرادوا به شرَّا
٥١
وصار إليه الأمر عند عزيزهافكان به الأولى وكان به الأحرى
٥٢
وجاءتهُ محتاجين إخوتهُ التيتمالوا عليه طالبين به غدرا
٥٣
فأعطاهمُ مما لديهِ ومارهموزوَّدهم بُرَّاً وزادهمُ بِرَا
٥٤
وقد قال لا تَثْرِيْبَ بعد عليكمُوقد سأل الله الكريم لهم غفرَا
٥٥
وسلطان مصرٍ يقتفي إثر يوسفٍليَقْنَى ثواب الله والحمد والشكرَا
٥٦
ويعلم أنَّ الله آثرهُ إذاًعليهم بما أعطاهُ من نعمٍ تَتْرَى
٥٧
ولله في ملك الملوك سريرةٌلمصلحةٍ قد شاءها وهي لا تُدْرَى
٥٨
لخيرٍ أراد الله ملك قلاونٍفأحيا به الإسلام والملَّة الغُرَّا
٥٩
وصان حريم المسلمين بسيفهِفلا أيِّمٌ تُسبى ولا تُوطَأ العذرَا
٦٠
فسكَّان مصرٍ كلّهم عتقاؤهُولا غرو أن يستعبد العبد والحرّا
٦١
كذاك وسكَّان الشّآم وغيرهمفكلهمُ في الرِّق يجرون ذا المجرَى
٦٢
ليهن ثغور الدين والمسلمين ماتهيّا من النّصر المكرر والبشرَى
٦٣
وعودة ملك الأرض للملك سالماًكما عاد عقد الدرِّ فاستوطن النحرَا
٦٤
فهنٍّ بهذا الفتح سكَّان مكَّةٍوهنِّ به البيت المعظَّم والحجرَا
٦٥
وهنِّ به من حلَّ في أرض طيبةٍوسكَّانها بطناً وسكَّانها ظهرَا
٦٦
ووجه وليّ العهد وجه مباركٌعلى الدّين والدّنيا وسكَّانها طُرَّا
٦٧
وما هو إلا الصالح الملك الذيأمنَّا به الأعداء والدهر والفقرَا
٦٨
فدام عليٌ في علوٍ وقدرةٍيرى دونهُ الإكليل والغَفْر والشِعرَى
٦٩
وسيف عليٍّ ذو الفقار قلاونٌفللِّه ما أمضاهُ سيفاً وما أبرَى
٧٠
فلا زالتِ الأعلام تنشر خلفهمولا طوتِ الأيام يوماً لهم ذكرَا
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
النص من قافية، مرجع الشعر العربي المفتوح (رخصة MIT).