الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

لَوْ كَانَ يُعْتَبُ هاجرٌ في وَاصِلِ

البحتريالعصر العباسي · ١٬٠٢٧ قصيدة
٣ قراءة
١
لَوْ كَانَ يُعْتَبُ هاجرٌ في وَاصِلِأوْ يُسْتَفَادُ لمُغْرَمٍ مِنْ ذاهِلِ
٢
لحرِجتُ مِنْ وَشَلٍ بعَيني سافِحٍوَجَنَفْتَ مِنْ خَبَلٍ بقَلبي خَابِلِ
٣
مّا فَزِعتُ لى السُّلُوّ فإنّنيمِنْ حُبّكُمْ بإزَاءِ شُغْلٍ شاغِلِ
٤
وَلَقَدْ خلَعتُ لكِ العِذَارَ فلَمْ أكنْمُحظَى الوُشاةِ وَلاَ مُطَاعَ العاذِلِ
٥
وَلئنْ أقَمتِ بذي الأرَاكِ فبَعدَما ما اسْتَعْلَقتِ من كَمَدٍ فُؤَادَ الرّاحِلِ
٦
ماذا على الأيّامِ لَوْ سَمَحَتْ لَنَابِثُوَاءِ أيّامٍ لَدَيْكِ قَلاَئِلِ
٧
فأوَيتِ للقَلْبِ المُعَنّى المُبْتَلَىبهَوَاكِ والبَدَنِ الضّئِيلِ النّاحِلِ
٨
أمَلٌ تَرَجّحَ بَينَ عَامٍ أوّلٍفي أنْ أرَاكِ وَبَينَ عَامٍ قَابِلِ
٩
أَوْلَى لَها لَوْلاَ البِعَادُ لَعَادَ ليضِيقُ العِناقِ عَلَى الوِشاحِ الجَائِلِ
١٠
لِيَدُمْ لَنَا المُعْتَزُّ إنّ بمُلْكِهِعَزّ الهُدَى وَخَبَا ضَلالُ الباطِلِ
١١
مَا زَالَ يَكلأُ دِينَنَا وَيَحُوطُهُبالمَشرَفِيّةِ والوَشِيجِ الذّابِلِ
١٢
يَتَخَرّقُ المَعْرُوفُ يَوْمَ عَطائِهِعن جُودِ مُنخرِقِ اليدَينِ حُلاحِلِ
١٣
مُتَهَلِّلٌّ طلْقٌ إذا وَعَدَ الغِنَىبالبِشْرِ أتْبَعَ بِشْرَهُ بالنّائِلِ
١٤
كالمُزْنِ إنْ سَطَعَتْ لوَامعُ بَرْقِهِأجْلَتْ لَنَا عَنْ ديمَةٍ أوْ وَابِلِ
١٥
تَفْديكَ أنْفُسُنَا وَقَلّتْ فِدْيَةٌلكَ مِنْ تَصَرّف كلّ دَهْرٍ غَائِلِ
١٦
لَمّا كَمَلْتَ رَوِيّةً وَعَزِيمَةًأعْمَلْتَ رأيَكَ في ابتِنَاءِالكامِلِ
١٧
وَغدَوْتَ مِنْ بَينِ المُلُوكِ مُوَفَّقاًمِنْهُ لأيْمَنِ حِلّةٍ وَمَنَازِلِ
١٨
ذُعِرَ الحَمَامُ وَقَدْ تَرَنّمَ فَوْقَهُمِنْ مَنظَرٍ خَطِرِ المَزَلّةِ هَائِلِ
١٩
رُفِعَتْ لمنُخَرَقِ الرّيَاحِ سُمُوكُهُوَزَهَتْ عَجَائِبُ حُسنِهِ المُتَخَايِلِ
٢٠
وَكَأَنَّ حِيطَانَ الزُّجَاجِ بَجَوِّهِلُجَجٌ يَمْحُنَ عَلَى جُنُوبِ سَوَاحِل
٢١
وَكَأنّ تَفويفَ الرَّخَامِ إذا التَقَىتأليفُهُ بالمَنْظَرِ المُتَقَابِلِ
٢٢
حُبُكُ الغَمَامِ رُصِفْنَ بينَ مُنَمَّرٍوَمُسَيَّرٍ وَمُقَارِبٍ وَمُشَاكِلِ
٢٣
لَبِسَتْ منَ الذّهبِ الصّقِيلِ سُقُوفُهُنُوراً يُضِيءُ على الظّلامِ الحافِلِ
٢٤
فتَرَى العُيُونَ يَجُلنَ في ذي رَوْنَقٍمُتَلَهِّبِ العَالي أنِيقِ السّافِلِ
٢٥
فكَأنّما نُشِرَتْ عَلى بُسْتَانِهِسِيَرَاءُ وَشيِ اليُمْنَةِ المُتَوَاصِلِ
٢٦
أغْنَتْهُ دِجْلَةُ إذْ تَلاحقَ فيضُهاعن فَيْضِ مُنسَجِمِ السَّحََابِ الهاطِلِ
٢٧
وَتَنَفّسَتْ فيهِ الصَّبَا فتَعَطّفَتْأشْجَارُهُ مِنْ حُيََّّلٍ وَحَوَامِلِ
٢٨
مَشْيَ العَذَارَى الغِيدِ رُحْنَ عَشيّةًمِنْ بَينِ حاليَةِ اليَدَينِ وَعَاطِلِ
٢٩
وَالخَيرُ يُجْمَعُ والنّشاطُ لمَجلِسٍقَمَنِ المَحَلّ منَ السّماحةِ آهِلِ
٣٠
وَافَيْتَهُ والوَرْدَ في وَقْتٍ مَعاًوَنَزَلْتَ فيهِ مَعَ الرّبيعِ النّازِلِ
٣١
وَغدا بِنَوْرُوزٍ عَلَيْكَ مُبَارَكٍتَحْوِيلُ عَامٍ إثْرَ عَامٍ حَائِلِ
٣٢
مُلّيتَهُ وَعَمِرْتَ في بَحْبُوحَةٍمنْ دَارِ مُلكِكَ ألفَ حَوْلٍ كامِلِ
٣٣
وَرَأيتَ عَبْدَالله في السّنّ التيتَعدُ الكَثيرَ بدَهرِها المُتَطاوِلِ
٣٤
قَمَرٌ تُؤمّلُهُ المَوَالي للّتييَقْضي بها المَأمُولُ حَقَّ الآمِلِ
٣٥
يَرْجُونَ مِنْهُ نَجَابَةً شَهِدَتْ بهَافيهِ عُدُولُ شَوَاهِدٍ وَدَلائِلِ
٣٦
وَمَذَاهِبٍ في المَكْرُمَاتِ بمِثْلِهايَتَبَيَّنُ المَفْضُولُ سَبْقَ الفَاضِلِ
٣٧
حَدَثٌ يُوَقّرُهُ الحِجَى فكَأنّهُأخَذَ الوَقَارَ مِنَ المَشِيبِ الشّامِلِ
٣٨
وَلَقَدْ بَلَوْتُ خِلالَهُ فَوَجَدْتُهُأنْدَى أسِرّةِ رَاحَةٍ وأنَامِلِ
٣٩
وسأَلْتُهُ لِيَ آنِفاً فَوَجَدْتُهُأَنْدَى أَسِرَّةِ رَاحةٍ وأَنَامِلِ
٤٠
يَحْكِيكَ في كَرَم الفَعَالِ خَلائقاًبِخَلاَئِقٍ وشَمَائلاً بِشَمائلِ
٤١
قَدّمْتَ فيّ عِنَايَةً مَشْكُورَةًكَانَتْ لَدَيْهِ ذَرَائِعي وَوَسائِلي
٤٢
وأرَى ضَمَانَكَ للوَفَاءِ وَوَعْدَهُلاَ يَرْضَيَانِ سِوَى النّجَاحِ العَاجِلِ

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن البحتري

شاعر عباسي ارتبط اسمه بمنبج، المدينة التي وُلد فيها وظلّ يعود إليها حتى وفاته. قيل إن شعره «سلاسل الذهب»، وروى أبو العلاء المعري أن المتنبي وأبا تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. عرض شعره على أبي تمام في حمص فأرشده وقال له: «أنت أمير الشعر بعدي»، ثم صار شاعرًا في بلاط المتوكل ومن بعده المنتصر والمستعين والمعتز. من أشهر ما نظمه قصيدته السينية التي استلهم فيها إيوان كسرى.

قصائد أخرى لـالبحتري الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة