١
نُمَيرٌ أَجُبناً يَختَلِفُ القَناوَلُؤماً وَبُخلاً عِندَ زادٍ وَمِزوَدِ
٢
وَمَنعَ قِرى الأَضيافِ مِن غَيرِ عِلَّةٍوَلا عَدَمٍ إِلّا حَذارَ التَعَوُّدِ
٣
وَبَغياً عَلى الجارِ القَريبِ إِذا طَراعَلَيكُم وَخَتلَ الراكِبِ المُتَفَرِّدِ
٤
عَلى أَنَّكُم تَرضَونَ بِالذُلِّ صاحِباًوَتُعطونَ مَن لاحاكُمُ الضَيمَ عَن يَدِ
٥
أَما وَأَبي إِنّا لَنَعفو وَإِنَّناعَلى ذاكَ أَحياناً نَجورُ وَنَعتَدي
٦
نَكيدُ العِدا بِالحِلمِ مِن غَيرِ ذِلَّةٍوَنَغشى الوَغى بِالصِدقِ لا بِالتَوَعُّدِ
٧
نَفى الضَيمُ عَنّا أَنفُسٌ مُضَرِّيَةٌصِراحٌ وَطَعنُ الباسِلِ المُتَمَرِّدِ
٨
وَإِنّا لَمِن قَيسِ عَيلانَ في الَّتيهِيَ الغايَةُ القُصوى بِعِزٍّ وَسُؤدُدِ
٩
وَإِنَّ لَنا بِالتُركِ قَبراً مُبارَكاًوَبِالصينِ قَبراً عِزَّ كُلِّ مُوحِدِ
١٠
وَما نابَنا صَرفُ الزَمانِ بِسَيِّدٍبَكَينا عَلَيهِ أَو يُوافي بِسَيِّدِ
١١
وَلَو أَنَّ قَوماً يَسلَمونَ مِنَ الرَدىسَلِمنا وَلَكِنَّ المَنايا بِمَرصَدِ
١٢
أَبى اللَهُ أَن يَهدي نُمَيراً لِرُشدِهاوَلا يَرشُدِ الإِنسانُ إِلّا بِمُرشِدِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.