١
إِذا اِختَلَفَ الناسُ في مَدرَكٍوَلَم يحتمل غَير وَجهي خِلاف
٢
فَما الحَقُ فيهِ سِوى واحِدٍوَفكرٍ لتبصِرَهُ غَير خاف
٣
وَإِن يَحتَمِل أَوجُهاً نَطَقُوابِقَولينِ مِن نظرٍ غَيرِ شاف
٤
فَقد يَظهَرُ الحَقُ في ثالثٍوَوَلاهُم صادرٌ عَن خِراف
٥
وَلا تَعتَبِر كَثرَةَ القائِلينفَهُم حُمُرٌ ما لَها مِن أُكاف
٦
يناقِضُ بعضُهُم بَعضَهُمفَقولُهُم لَم يَزل ذا اِختِلاف
٧
وَلَو أَنعَموا فكرَهُم أَنصَفُواوَكانَ مَقالُهُم ذا اِئتِلاف
٨
وَإِياكَ وَالبَحثَ مَع مُبتَدٍبليدٍ يَقولُ بِغَيرِ اِنتِصاف
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.