١
تعالى وجود الذات عن نيل ناظرٍفإنَّ وجودَ الذاتِ لله عينها
٢
وذاك اختصاصٌ بالإله ولا تقلبأنّ ذوات الخلقِ كالحقِ كونها
٣
تغيرتِ الأحكام لما تغايرتبألفاظه الأنساب فالبينُ بينها
٤
فمن شاء فليقطع ومن شاء فليصلْفذلك ستر فيه للذاتِ صونها
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.