١
صرم الغواني فاستراح عواذليوصحوت بعد صبابة وتمايل
٢
وذكرت يوم كوى عنيق نسوةيأرجن بين اكلة ومراحل
٣
لعب النعيم بهن في أطلالهحتى كبسن زمان عيش غافل
٤
يأخذن زينتهن احسن ما ترىواذا عطلن فهن غير عواطل
٥
واذا خبأن خدودهن أرينناحدق المها واخذت قبل القابل
٦
ورمينني لا يستترن بجنةألا الصبا وعلمن أين مقاتلي
٧
يلبسن أردية الشباب لاهلهاويمد بالحبلين حبل الباطل
٨
بيض الأنوق كسرهن ومن بردبيض الانوق فوكرها بمعاقل
٩
زعم الغواني أن جهلك قد صحاوسواد رأسك قصد شيت شامل
١٠
ورآك أهلك منهم ورأينهمولقد يكون مع ا لشباب الخاذل
١١
فإذا تطاولت الحبال رأيتنابفروع أرعن فوقها متطاول
١٢
واذا سألت ابني نزار بيننامجدي ومنزلتي من أبني وائل
١٣
حدبت بنو بكر عليّ وفيهمكل المكارم والعديد الكامبل
١٤
خطروا ورائي بالقنا وتجمعتمنهم قبائل أردفت بقبائل
١٥
ان الفوارس من لجيم لم يزلفيهم مهابة كل أبيض فاعل
١٦
متعمم بالتاج يسجد حولهمن أهل هوذة للمكارم حامل
١٧
أو رهط حنظلة الذين رماحهمسم الفوارس حتف موت عاجل
١٨
قوم اذا شهروا السيوف رأوا لهاحقا ولم يك سلها بالباطل
١٩
ولئن فخرت بهم لمثل قديمهمبسط المغامر من لسان القائل
٢٠
اولاد ثعلبة الذين بمثلهمحليم الحليم ورد جهل الجاهل
٢١
أهل العرادة والنبوح ترى لهمحلق المجالس بالصعيد القابل
٢٢
ولمجد يشكر سورة عاديةوأب اذا ذكروه ليس بخامل
٢٣
وبنو القدار اذا عددت صنيعهموضح القدار لهم بكل محافل
٢٤
واذا فخرت بتغلب ابنة وائلفأذكر مكارم من ندى وأوائل
٢٥
ولتغلب الغلباء عز بينعادية ويزيد فوق الكاهل
٢٦
قسطوا على النعمان وابن محرقوابنى قطام بعزة وتفاول
٢٧
بالمقربات يبتن دون رحالهمكالقد بين أجلة وصواهل
٢٨
اولاد أعوج والصريح كانهاعقبان يوم دجنة ومخايل
٢٩
يلفظن بعد ازومهن على الشباعلق الشكيم بالسن وجحافل
٣٠
قوم هم قتلوا ابن هند عنوةيستب مجلة وحق النازل
٣١
منهم ابو حنش وكان بكفهري السنان وري صدر العامل
٣٢
ومهلهل الشعراء ان فخروا بهوندى كليب عند فضل النائل
٣٣
حجب المنية دون واحد أمهمن أن تبيت وصدرها بيلايل
٣٤
وكفى مجالسة السباب ولم يكنيستب مجلسه وحق النازل
٣٥
حتى يجير على الملوك فلم يرمحدبا ولا صعرا لراس مائل
٣٦
في كل حي للهذيل ورهطهنعم وأخذ كريمة وتناول
٣٧
بيض كرام ردهن لعنوةأسل القناد واخذت غير ارامل
٣٨
ابناؤهن من الهذيل ورهطهمثل الملوك وعشن غير عوامل
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.