١
وهل أتاك نبأ المغروروما أتى من كذب وزور
٢
معلولة الآراء والأنظارعارية السوءات للنظّار
٣
لقيطة لقيها كفاحيمريبة كالنسل من سِفاحِ
٤
جانبت الحقائق الملموسَهْوجافت الوقائع المحسوسَهْ
٥
ضمّنها أحكامه على الأممتبًّا له من حاكم وما حكم
٦
مقدمات بعدها نتائجلكنها محلولة الوشائج
٧
عدا على التاريخ وهو أبلجلكن بيان المفترين يحلَج
٨
وأنكر الخصائص المسلمةلمن غدوا نور العصور المظلمة
٩
وخص بالذم وبالتنقيصسامًا وابْنيه على التخصيص
١٠
ومن يكن ذا نسب لصيقأزرى بكل نسب عريق
١١
يا غر مهما زدت في التساميلن تدرك الأصل المنيف السامي
١٢
وهل لجنسكُم من النّبوَّةومن زكاء النبت والبنوَّة
١٣
ومن سمو الريح والضميرومن رقي الفكر والتفكير
١٤
بعض الذي أورثنا الخليلونسله المبارك الجليل
١٥
وهل لكم ما شاد إسرائيلوما بنى للحقّ إسماعيل
١٦
يا غر أو يا هر إن الهِرَّاليس يخيف الليث أن أهرا
١٧
يا غر إنّ المجد لا يجتلبْبذمّكَ الغير ولا يُسْتَلَبْ
١٨
يا غر لو مَجَّدْتَ قومك بمافيهم ولم تزد لكان أسْلَما
١٩
ولم تجد من ينقد الكتاباأو يقتضيك اللوم والعتابا
٢٠
لكن عدوت طورك المحدوداوقلت قولًا مفترى مردودا
٢١
فلا تلم إذا انبرت أقلامللحرب والموتور لا يلام
٢٢
ومَن رمى الناس بغير حقرموه بالحق وغير الحق
٢٣
ومَن أصاب منهم أصيباوكان يوم الملتقى عصيبا
٢٤
ومَن يحط من يشا ويصنعكما يشا فالدهر ليس يخضع
٢٥
قد قلت فاسمع ما يقال فيكاردًا ودحضًا والثرى بفيكا
٢٦
وإن كلب السوء قد يجرُّلقومه البلوى بما يجرّ
٢٧
نغار عن أحسابنا أن تمتهنْوالحرّ عن مجد الجدود مؤتمن
٢٨
أنكرت فضل العرب فيما ابتكروامن صالحات شأنها لا ينكرُ
٢٩
أنكرت ما شادوه للحضارهوما كسوها من حلى النضاره
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.