١
إن قلت من النحو في الأصل وضعحتى علا الآلات قدراً وارتفع
٢
قلت أبو الأسود وهو الدؤليأمره به إمامنا علي
٣
لما رأى لحناً فشى في الكوفهفخاف فوت اللغة المألوفه
٤
بسبب اختلاط بعض العجمبالعرب الفصح أسود الأجم
٥
وذاك أن بنته المصونهتكلمت بكلمة ملحونه
٦
قالت له في ليلة غراءيا أبتي ما أحسنُ السماءِ
٧
جرت وكان حقها أن تنصبالكونها أرادت التعبجا
٨
ولم ترد بذاك أن تستفهماوهو للاستفهام منها فهما
٩
فقال طبق قولها نجومهاإذا انجلى عن وجهها غيومها
١٠
ثم تلاه في الذي قد أسسهابناه وابن يعمر وعنبسه
١١
ميمون الأقرن قام فعمرثم ابن اسحاق وعيسى بن عمر
١٢
ثم أبو عمرو أبو الذكاءوهو الذي يعزى إلى العلاء
١٣
ثم الخليل ثم سيبويهوهو الذي قد عولوا عليه
١٤
ثم صار الناس كوفيينافي ذلك الفن وبصريينا
١٥
وبعد سيبويه كان الجائيسعيد الأخفش والكسائي
١٦
ثم أتى بعد أولاء الفرايفري الكلام لؤلؤاً ودراً
١٧
ثم ابن اسحاق هو الجرميوالمازني بكر المرضي
١٨
ثم ابن عبد الأكبر المبردتلميذ بكر واسمه محمد
١٩
ثم ابو اسحاق الزجاجوابن درستويه والسراج
٢٠
ثم محمد بن مبرمانظبي بسهم لحظه رماني
٢١
ثم أبو علي أعني الفارسيحياه من حبر همام فارس
٢٢
ثم أبو سعيد السيرافيالحسن القانع بالكفاف
٢٣
ثم ابن جني قبله الرمانيفالشيخ عبد القاهر الجرجاني
٢٤
ثم الزمخشري فابن الحاجبوحفظ ما ألفه كالواجب
٢٥
ثم ابن مالك إمام مخلصتأليفه محرر مخلص
٢٦
ثم جمال الدين عبد اللهابن هشام جهده لله
٢٧
وهو الذي قد قرب النحو علىمن يقتفي سبيله وسهلا
٢٨
إمام هذا الفن سيبويهومن عداه عالة عليه
٢٩
آتاهم الله ثواباً كاملاًومن يكون عالماً وعاملاً
٣٠
ثم صلاة الله ما تكلماإمام فن مخلصاً وعلما
٣١
على نبينا الحبيب الهاديأفصح كل ناطق بالضاد
٣٢
محمد سيد كل مرسلوالآل والصحب البدور الكمل
٣٣
محمد سيد كل من هدىوالآل والصحب نجوم الاهتدا
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.