١
نظامٌ هُوَ الدُّرُّ الثَّمينُ مُنَضَّدايسائِلُ عَمَّنْ أَمَّ للذِّكْرِ مَسْجِدَا
٢
وَلا شَكَّ أَنَّ الذِّكْرَ في كُلِّ مَوْطِنٍعَلَى كُلِّ حالٍ شَرْعُهُ قَدْ تأْكّدا
٣
بهِ جاءَتِ الأخبارُ نَصًّا وَظَاهِراًوَجَاءَ بِهِ نَصُّ الْكِتاِ مُرَدِّدا
٤
وَمَا جَاءَ للتَّعْلِيمِ فيما عَلِمْتُهُخُصُوصٌ وَلا الإطْلاقُ مِنْها مُقَيّدا
٥
إذا لم تَكُنْ فيه تَشَوُّشُ خاطِرٍلِمَنْ صَارَ في مِحْرابِهِ مُتَعَبِّدا
٦
ولا بَالِغاً حَدَّ الصُّراخِ كأنَّهُنِداءُ أَصَمٍّ لَيْسَ يَعْلَمُ بالنّدا
٧
ولا كانَ مَصْحُوباً مَشُوباً بِبِدْعَةٍيَصِيرُ بها لَحْظُ الشّرِيعَةِ أَرْمَدا
٨
ومَنْ قَالَ ما جازَ اجْتِماعٌ بِمَسْجِدٍلِذِكْرٍ فَقُلْ هاتِ الدَّليلَ المشَيّدا
٩
فَقَدْ جاءَ عَنْ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ فِعْلُهُوَسَلْ مَرْسَلاً إنْ شِئْتَ عَنْهُ ومُسْنَدا
١٠
ومَنْ قَوْلُه قَدْ صَحَّ في غَيْرِ دفتروقام إليه في الموطن مرشدا
١١
وأي نزاع في هدى عن مُحَمَّدٍأَتَانا فدَتْ نَفْسي ومَالِي مُحَمّدا
١٢
وإنْ قَالَ وَصْفُ الْجَهْرِ أَوْجَبَ كَوْنَه ابتداعاً فَدَعْ عَنْكَ ادّعاءً مُجَرّدا
١٣
وَقَدْ جاءَ عَنْ جَمْعٍ مِنَ الصَّحْبِ أَنَّهُبِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ والْفِعْلِ شُيِّدا
١٤
وَكانَ بِهِ عِرْفانُ تَتْمِمِ فَرْصِهِكَذَلِكَ قالَ الحَبْرُ قَوْلاً مُجَوَّدا
١٥
وأَقْبَحُ شَيْءٍ نَهْيُ عَبْدٍ مُقَرّبٍأَرَادَ بِجَوْفِ اللَّيْلِ أَنْ يَتَهَجَّدا
١٦
يَقومُ إلى الْمِحْرابِ والنَّاسُ نُوَّمٌلِيَركَعَ للخَلاّقِ طَوْراً ويَسْجُدا
١٧
فَذَا باتِّفاقٍ للخَلائِقِ مُنْكَرٌوعَنْ فِعْلِهِ رَبُّ البَرِيّةِ هَدَّدا
١٨
ومَنْعُ صَلاَةِ الْعَبْدِ مِنْ غَيْرِ مُقْتَضٍقَبيحٌ إذَا أَمَّ الْبَرِيَّةُ مَسْجِدا
١٩
وَقَدْ كانَ خَيْرُ الرُّسْلِ إلاّ لِعاذِرٍيَرُوحُ إلى نَحْوِ الْمُصَلَّى عَلَى الْمَدى
٢٠
وغَيْرُ مُنافٍ للجَوازِ فَضِيلَةٌلجَنَابِهِ عِنْدَ الْهُداةِ أُولِي الْهُدَى
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.