الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

أرى الناس في مصر شتى القلوب

أحمد محرمالعصر الحديث · توفي ١٬٩٤٥م · ٤٥٦ قصيدة
٣ قراءة
١
أَرى الناسَ في مِصرَ شَتّى القُلوبِوَإِن جَمَعَتهُم عَوادي النُوَبْ
٢
فَكُلُّ لَهُ وِجهَةٌ تُستَرادُوَكُلٌّ لَهُ شَأنُهُ وَالأَرَبْ
٣
وَبَعضٌ يَمُدُّ حِبالَ الرَجاءِوَبَعضٌ يَرى اليَأسَ حَقّاً وَجَبْ
٤
وَهَذا يَنامُ عَلى فِضَّةٍوَهَذا يَبيتُ ضَجيعَ الذَهَبْ
٥
وَهَذا يَطوفُ بِأَوراقِهِمُعَنّى الأَماني حَثيثَ الطَلَبْ
٦
يُريدُ الضِياعَ بِأَقصى البِقاعِوَلَو خالَطَ الشَوكُ فيها الحَطَبْ
٧
وَباتَ الفَقيرُ يُريدُ الرَغيفَفَيُمعِنُ مِن خيفَةٍ في الهَرَبْ
٨
إِذا سَأَلَ القوتَ قالوا أَساءَوَإن وَصَفَ الفَقرَ قالوا كَذِبْ
٩
وَإِن قالَ يا رَبِّ أَينَ القُلوبَأَجابَ الوَعيدُ وَهاجَ الغَضَبْ
١٠
وَقالوا فَقيرٌ يَصُكُّ الوُجوهَبِفُحشِ المَقالِ وَسوءِ الأَدَبْ
١١
أُمورٌ تَشِقُّ عَلى العارِفينَوَتَترُكُ جُمهورَهُم في تَعَبْ
١٢
لَقَد أعوَزَ الحَبُّ كُلَّ النُفوسِوَلَم يَدرِ حُكّامُنا ما السَبَبْ
١٣
يَطوفُ الرِجالُ مَعاً وَالنِساءُ آناً فُرادى وَآناً عُصَبْ
١٤
فَيَرمي التِجارُ بَراميلَهُمبِأَبصارِ جِنٍّ تَمُجُّ اللَهَبْ
١٥
وَيُقسِمُ دَهقانُهُم أَنَّهُأَبادَ المَطِيَّ وَأَفنى الكُتُبْ
١٦
فَلَم يَرَ سُنبُلَةً تُقتَنىوَلا حَبَّةً في القُرى تُجتَلَبْ
١٧
تَواصى أَكابِرُهُم وَالصِغارُبِدَهياءَ تَأخُذُكُم مِن كَثَبْ
١٨
فَشُدّوا البُطونَ وَغُضّوا العُيونَوَروضوا الشُؤونَ وَكُفّوا الشَغَبْ
١٩
وَلوذوا بِرُكنٍ شَديدِ القُوىمِنَ الصَبرِ عِندَ اِشتِدادِ الكُرَبْ
٢٠
فَما اِستَفحَلَ الشَرُّ إِلّا اِرعَوىوَلا اِضطَرَب الأَمرُ إِلّا اِستَتَبْ

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن أحمد محرم

ارتبط اسمه بمدينة دمنهور التي لم يفارقها إلى القاهرة، فكانت قهوة المسيري مجلسه الذي يجتمع فيه أدباء البحيرة والإسكندرية. حمل شعره هموم القومية والإسلام، ودعا إلى الجامعة الإسلامية وعودة الخلافة العثمانية، وتفاعل مع ثورة 1919 ومقتل بطرس غالي. من أعماله ديوان محرم وديوان الإسلام المعروف بالإلياذة الإسلامية.

قصائد أخرى لـأحمد محرم الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة