المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
شرح الأبيات (أول ٢٥ بيتًا)
هذه الأبيات من سينية البحتري (ت 284هـ) المشهورة في وصف إيوان كسرى بالمدائن. ويُروى أنه نظمها بعد مقتل الخليفة المتوكل وما أصابه من نكبات وجفاء. يبدأ بالشكوى من الدهر وتقلبه وفخره بعزة نفسه، ثم يتخلص إلى زيارة آثار الساسانيين ووصف الإيوان وصورة معركة أنطاكية المنقوشة على جداره، متأملًا فيها عبرة الزمان.
حفظتُ نفسي مما يشينها، وترفعتُ عن قبول عطاء كل لئيم خسيس.
يدنّس: يلوّث ويَشينجدا: العطاء والنوالجبس: اللئيم الجبان الثقيل
صبرتُ وثبتُّ حين هزّني الدهر بمصائبه يريد إسقاطي وإشقائي.
زعزعني: هزّني بشدةتعسي: هلاكي وشقائينكسي: انتكاسي وسقوطي
لم يبق لي من العيش إلا قليل يكفيني بالكاد، وقد أنقصته الأيام ظلمًا.
بُلَغ: جمع بُلغة، وهي ما يكفي من العيشصبابة: البقية القليلةطفّفتها: أنقصتهابخس: نقص وظلم
شتان بين من يعيش في رخاء ينال حاجته متى شاء، ومن يعيش محرومًا لا ينالها إلا بعد طول انتظار، يعني الفرق بينه وبين غيره.
رِفَه: أن ترد الإبل الماء متى شاءت كل يومعَلَل: الشرب بعد الشربخِمس: أن ترد الإبل الماء في اليوم الخامس
كأن الزمان صار يميل بهواه وعطاياه إلى أحقر الناس وأشدهم خسة.
الأخس: الأدنى والأحقر
كان تركي الشام (موطني) وانتقالي إلى العراق صفقة خاسرة من الطرفين.
خطة غبن: صفقة خاسرةوكس: نقص وخسارة
لا تحاول اختباري بعد هذه البلوى، فإنك ستنكر ما تجده من تغيّر حالي.
ترزني: تختبرني وتجرّبنيمزاولا: محاولًامسّي: ملمسي وحالي
لقد عرفتني قديمًا صاحب طباع تأبى الدنايا وتنفر منها.
هَنات: خصال وطباعآبيات: رافضات ممتنعاتشُمس: جمع شَموس، أي نافرة عصيّة
لقد ساءني من ابن عمي جفاؤه بعد أن كان لين الجانب أنيسًا (وفي الرواية المشهورة: نبوُّ ابن عمي).
رابني: أوقعني في الريبة وأنكرتُ منه ما ساءني
إذا قوبلتُ بالجفاء فالأجدر بي أن أرحل، فلا يطلع عليّ الصباح في المكان الذي أمسيتُ فيه.
جُفيت: عوملتُ بالجفاء
نزلت بي الهموم فوجّهت ناقتي إلى القصر الأبيض في المدائن.
رحلي: منزلي ومتاعيأبيض المدائن: القصر الأبيض بالمدائن عاصمة الفرسعنسي: ناقتي القوية الصلبة
ذهبت أتعزّى عن حظوظي الضائعة، وأحزن لديار الساسانيين التي عفت وبليت.
آسى: أحزنآل ساسان: ملوك الفرس الساسانيوندَرْس: دارس قد عفت آثاره
ذكّرتني بهم مصائبي المتتابعة، فالمصائب قد تذكّر الإنسان بأشياء وقد تنسيه أخرى.
الخطوب التوالي: المصائب المتتابعة
كانوا يعيشون في نعيم تحت ظل قصر شاهق تتعب العيون في النظر إلى أعلاه وترتد عاجزة.
خافضون: في عيش هنيء وادعيحسر العيون: يُتعبها ويُكلّها لشدة علوهيُخسي: يردّها خاسئة عاجزة
كان سلطان هذا القصر ممتدًا يحمي ما بين جبل القبق إلى خلاط ومكس، كناية عن اتساع ملكهم.
القبق: جبل القبق، وهو جبال القوقازخلاط ومكس: بلدتان في أرمينية
كانت منازلهم عامرة عظيمة، لا تشبه أطلال سعدى التي يبكيها الشعراء في الصحارى الجرداء.
حِلَل: منازل وديارالبسابس: الصحارى الواسعةمُلس: جرداء لا نبت فيها
ولهم مآثر عظيمة لولا تحيّزي لقومي لقلت إن أمجاد عنس وعبس لا تطيق مجاراتها.
مساعٍ: مآثر وأفعال مجيدةالمحاباة: الميل والتحيز (لقومه العرب)عنس وعبس: قبيلتان عربيتان
غيّر الدهر حال هذه المنازل من الجدة والبهاء حتى صارت كالثياب البالية.
الجدّة: الحداثة والجِدّةأنضاء لبس: ثياب بالية من كثرة اللبس
صار الجرماز لخلوّه من الناس وخرابه كأنه قبر مبني.
الجرماز: اسم بناء من أبنية القصرإخلاله: خلوّه وخرابهبنيّة رمس: بناء قبر
لو رأيته لعلمت أن الأيام حوّلت أفراحه إلى أحزان.
مأتما: مجلس حزن على ميت
وهو مع خرابه يخبرك بوضوح عن عجائب قوم عظماء لا غموض في أخبار مجدهم.
لا يُشاب: لا يُخلطلبس: غموض والتباس
إذا رأيت صورة معركة أنطاكية المنقوشة فزعت لواقعيتها وأنت ترى الروم والفرس يتقاتلون.
صورة أنطاكية: نقش على جدار الإيوان يصوّر معركة أنطاكية بين الفرس والرومارتعت: فزعت وخفت
الموت حاضر في الصورة، وكسرى أنوشروان يسوق صفوف جيشه تحت الراية العظيمة.
مواثل: ماثلة حاضرةيُزجي: يسوق ويدفعالدِّرَفس: الراية الكبيرة
يبدو أنوشروان في ثياب خضراء راكبًا فرسًا أصفر يتبختر كأنه مصبوغ بالورس.
أصفر: فرس أصفر اللونيختال: يتبخترورس: نبات أصفر يُصبغ به
والرجال يقتتلون أمامه في صمت وسكون بلا صوت، لأنها صورة منقوشة لا حياة فيها.
عراك: قتال وصراعخفوت: سكونإغماض جرس: خفاء الصوت
شرح مكتوب آليًا بمساعدة الذكاء الاصطناعي لطلاب المرحلة الثانوية، وقد يقع فيه خطأ. رأيت خطأ؟ استخدم زر «أبلغ عن خطأ».