الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

شربنا فمتنا ميتة جاهلية

الأخطلالعصر الأموي · ٣٩٢ قصيدة
٣ قراءة
١
شَرِبنا فَمُتنا ميتَةً جاهِلِيَّةًمَضى أَهلُها لَم يَعرِفوا ما مُحَمَّدُ
٢
ثَلاثَةَ أَيّامٍ فَلَمّا تَنَبَّهَتحُشاشاتُ أَنفاسٍ أَتَتنا تَرَدَّدُ
٣
حَيَينا حَياةً لَم تَكُن مِن قِيامَةٍعَلَينا وَلا حَشرٍ لَنا بِهِ مَوعِدُ
٤
حَياةَ مِراضٍ حَولَهُم بَعدَما صَحَوامِنَ الناسِ شَتّى عاذِلونَ وَعُوَّدُ
٥
وَقُلنا لِساقينا عَلَيكَ فَعُد بِناإِلى مِثلِها بِالأَمسِ فَالعَودُ أَحمَدُ
٦
فَجاءَ بِها كَأَنَّما في إِنائِهِبِها الكَوكَبُ المِرّيخُ تَصفو وَتُزبِدُ
٧
نَفوحٍ بِماءٍ يُشبِهُ الطيبَ طيبُهُإِذا ما تَعاطَت كَأسَها مِن يَدٍ يَدُ
٨
تُميتُ وَتُحيِي بَعدَ موتٍ وَمَوتُهالَذيذٌ وَمَحياها أَلَذُّ وَأَمجَدُ

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن الأخطل

عُرف الأخطل بين شعراء بني أمية بأنه لسانهم في الشام، ينظم المدائح لخلفائهم ويرد عنهم. نشأ نصرانيًا في نواحي الحيرة، ثم توزّعت إقامته بين دمشق حيث مقر الخلافة والجزيرة حيث قومه من بني تغلب. اجتمع له مع جرير والفرزدق أنهم أشعر أهل عصرهم، وقد تهاجى الثلاثة وتناقل الرواة أخبارهم. كان يصقل ألفاظه ويحتفي بشعره حتى يقال إنه كان يُسقط ثلثي القصيدة ثم يُظهر ما اختاره.

قصائد أخرى لـالأخطل الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة