١
من عزّ بزّ وعِزُّ الحُرّ في ظَلَفِهْوإِنما يَسْغَبْ الهِرْماس من أَنَفِهْ
٢
أَسِّسْ على العلم ما ترجو تثبُّتهفالجهل ينقُض ما يُبْنى على جُرُفه
٣
خِرْقٌ سَمَتْ كَفُّه أَن يُسْتعار لهاوَصْفُ الغمام، جَلِيُّ القَدّ من هَيَفه
٤
فَبِتُّ أَنْظِم في فكري مناقبهمتى سَمِعْتَ بنظم الدرّ في صَدفه
٥
ومنها في أن المستقيم لا يفوزبالغنى والحظ في الدنيا للمعوج:
٦
واسم الغِنى لا يفوزُ المستقيم بهكذلك الخطّ لا عَجْمٌ على أَلِفه
٧
مُثَقّفُ الأَسَلِ الظمآن تُرْجعُهدِرْعُ الكَمِيِّ حَطيماً دون مُرْتَشَفه
٨
والسَّيْلُ من أَجل أَنَّ الرَّعن منتصبٌأضاه في منحنى الوادي ومُنْعَطفه
٩
لأَياً تبيّن لي لما تقلّبت الأَيّام أَنّ بقاء المال في تَلَفه
١٠
أَين الذي ملك الدّنيا وضّن بهامضى وما حملَ الدُّنْيا على كَتِفِه
١١
بالشيب فارقني ذهني، ولا ثمرٌفي العود بعد اشتعال النار في طرفه
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
النص من قافية، مرجع الشعر العربي المفتوح (رخصة MIT).