١
تَجَنيّ على بما قد جنىوُيُغْلِظ في القول إن لِنتُ له
٢
ويسبق بالعذل لي ظلماًكأنّ الصواب له لا إلِيَهْ
٣
كما قال في مَثَلٍ عالمٌخذِ اللص بالذنب لا تُغفْلِه
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.