الشعر الفصيح والنبطي
وكلمات الأغاني

ألا ويح الفؤاد من الغمومِ

علي الدرويشالعصر الحديث · توفي ١٬٩٥٢م · ٥٤٤ قصيدة
٣ قراءة
١
ألا ويح الفؤاد من الغمومِومن زمني وديوان العمومِ
٢
فهيمي مهجتي ودعي عتاباًفما زمني لقولك بالفهيم
٣
ولو عقل الزمان لطال عتبيولكن لا عتاب على بهيم
٤
فإن يقضي عليك رضي وإلارحيلاً منك عن قاضي سدوم
٥
فما أغبى الزمان بكل حرٍّوأقساه على أهل العلوم
٦
يقل وجود ذي جود غنياًوذي أدب خلياً من هموم
٧
فهل ذو نعمة وبلا حسودوهل يخلو كريمٌ من لئيم
٨
كمثل فلان في فعل قبيحوقبح الوجه في زور مقيم
٩
دميمٍ حاسدٍ سفل سفيهٍعديم العرض ذي وصف ذميم
١٠
وشيطان رجيم فيه لفظيتنزَّه أن يكون من الرجوم
١١
وأعرض للعموم لأخذ أرضيإذا لم أرض ظلمي للظلوم
١٢
ولولا الشامتون نزلت عنهاولو كانت كجنات النعيم
١٣
أأبكي فائتاً واللَه حسبيولا شيء سواه بمستديم
١٤
جحيمٌ لم يكن فيها نعيميوجنات يكون بها جحيمي
١٥
وتجمعه معي الدنيا برغميفكيف يكون في غيطى قسيمي
١٦
فحاشاه العموم يسيء مثليعلى غرض من العرض الوخيم
١٧
وحاشا أن يكونوا أهل شرٍولا يخشوا من اللَه العليم
١٨
أديوانَ العموم بغير وجهٍيرى تركي لذاك من اللزوم
١٩
بقدر سؤاله أفتوا لعذرٍولكن طال في فتواه لومي
٢٠
تباح له الرضاعة وهو كهلٌويحرم بعدها قوت الفطيم
٢١
وقد هُنِّي على شرب الحمياوعوقب مَن يشمُّ على الشميم
٢٢
وقالوا للمدير اَنعم عليهبمقدار من الطين الرقيم
٢٣
فما لهمُ ألحّوا في نزاعيكأني خنت في مال اليتيم
٢٤
أليس من العجيب الأخذ منيبلا سبب ويعطى للخصوم
٢٥
وكيف وإنهم قوم ألِبَّالهم عقلٌ يدوم مع الرسوم
٢٦
ومن قبل العموم الطينُ باسميتكلّف ضمن وردي من قديم
٢٧
وعندي من جَفالِكِهِمْ رقاعٌمُنمَّرةٌ بإثبات الختوم
٢٨
وقاسيت العذاب بفكِّ خرسٍوموت بهائم الشغل الأليم
٢٩
وساقيتين قد جددت فيهالغرس نخيلها وبها كرومي
٣٠
ودُوّاراً بنيناه لمأوىمواشينا وبيتاً للحريم
٣١
أظن الداوري لم يأب نفعيويكره ضيم مثلي من مضيم
٣٢
سمعت بأن هذا شغلُ بغلٍيجازيني بمعروفي النظيم
٣٣
تعالى اللَه خيراً حافظاً إنأضاعني الفتى لرضى غريمي
٣٤
ولكن إن ظلمت شكوت حزنيإلى يعقوب ذي الجاه العظيم
٣٥
أميرٌ مسلمٌ منهم تقيٌّعلى الفضلاء ذو قلب رحيم
٣٦
ولكن لست أيأس قط منهمإذا ما جئت بالقلب السليم
٣٧
إلى البيك المشار إليه دامتمكارمه كآثار الغيوم
٣٨
أأطلب في الوجوه سواه وجهاًوأترك منظر الوجه الوسيم
٣٩
وكيف البدر أتركه وأبغيدليل الشرق من بعض النجوم
٤٠
وهل يدعي كلوط لدفع سقمٍوسيدنا اليسوع مع السقيم
٤١
وحاشا في الأمير يضل سعييهداني للصراط المستقيم

المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.

عن علي الدرويش

ملحن وباحث موسيقي سوري، عاش في القرن العشرين. جمع بين التلحين والبحث في الموسيقى، وهو مسار يجمع الممارسة الفنية بالدرس النظري. رحل في نوفمبر 1952.

قصائد أخرى لـعلي الدرويش الكل

على البحر والقافية نفسيهما

أبلغ عن خطأ في القصيدة