محمود الوراق
العصر العباسي · ٢٢٤ قصيدة
نبذة
- الاسم
- أبو الشبل محمود بن الحسن الوراق
- يُعرف بـ
- أبو الشبل
- الوفاة
- ~230هـ/844م
شاعر عربي من العصر العباسي الأول، عُرف شعره بالحكم والمواعظ، وروى عنه ابن أبي الدنيا، واقتبس المبرد نتفًا من شعره في الكامل. من أشهر ما يُروى له بيت في العذر يرى فيه أن إبداء العذر حين لا يكون واضحًا خير من تركه. جمع عدنان العبيدي في بغداد ما وُجد من شعره في ديوان مطبوع.
المصدر: ويكيبيديا
البحور التي نظم عليها
القصائد
مكرم الدنيا مهان
مُكرِمُ الدُنيا مُهان … مُستَذِلٌّ في القِيامَه
بيتان · الرجز
اصبر على الظلم ولا تنتصر
اِصبِر عَلى الظُلمِ وَلا تَنتَصِر … فَالظُلمُ مَردودٌ عَلى الظالِمِ
بيتان · البسيط
يا أيها الظالم في فعله
يا أَيُّها الظالِمُ في فِعلِهِ … وَالظُلمُ مَردودٌ عَلى مَن ظَلَم
بيتان · السريع
إذا أنت لم ينفعك علمك لم تجد
إِذا أَنتَ لَم يَنفَعكَ عِلمُكَ لَم تَجِد … لِعِلمِكَ مَخلوقاً مِنَ الناسِ يَقبَلُه
بيتان · الطويل
إن السؤال فعد عنه قليله
إِنَّ السُؤالَ فَعَدِّ عَنهُ قَليلُهُ … ثَمَنٌ لِكُلِّ عَطِيَّةٍ أَو مالِ
بيتان · الطويل
لا تحمدن أخا حرص على سعة
لا تَحمَدَنَّ أَخا حِرصٍ عَلى سَعَةٍ … وَاِنظُر إِلَيهِ بِعَينِ الماقِتِ القالي
بيتان · البسيط
وما صاحب السبعين والعشر بعدها
وَما صاحِبُ السَبعينَ وَالعَشرِ بَعدَها … بِأَقرَبَ مِمَّن حَنَّكَتهُ القَوابِلُ
بيتان · الطويل
أمن بعد ستين تبكي الطلولا
أَمِن بَعدِ سِتّينَ تَبكي الطُلولا … وَتَندُبُ رَسماً وانِياً مُحيلا
بيتان · المتقارب
إلهي لك الحمد الذي أنت أهله
إِلَهي لَكَ الحَمدُ الَّذي أَنتَ أَهلُهُ … عَلى نِعَم ما كُنتُ قَطُّ لَها أَهلا
بيتان · الطويل
كل من حل سر من را من الناس
كُلُّ مَن حَلَّ سُرَّ مَن رَا مِنَ النا … سِ وَمَن قَد يُداخِلُ الأَملاكا
بيتان · الخفيف
لا تسألن المرء عما عنده
لا تَسأَلَنَّ المَرءَ عَمّا عِندَه … وَاِستَملِ ما في قَلبِهِ مِن قَلبِكا
بيتان · الكامل
ولفظك حين تلفظ في جميع
وَلَفظُكَ حينَ تَلفِظُ في جَميع … وَلا تَكذِب مُقَدِّمَةٌ لِفِعلِك
بيتان · الوافر
أيها النادب الشباب الذي قد
أَيُّها النادِبُ الشَبابَ الَّذي قَد … كُنتَ تَجفوهُ مَرَّةً وَتَعِقُّه
بيتان · الخفيف
وذي حيلة في الشيب ظل يحوطه
وَذي حيلَةٍ في الشَيبِ ظَلَّ يَحوطُهُ … فَيَخضِبُهُ طَوراً وَطَوراً يُنَتِّفُ
بيتان · الطويل
العلم بحر عميق لا قرار له
العِلمُ بَحرٌ عَميقٌ لا قَرارَ لَهُ … وَالناسُ ما بَينَ تَفريطٍ وَإِفراطِ
بيتان · البسيط
التيه مفسدة للدين منقصة
التيهُ مَفسَدَةٌ لِلدينِ مَنقَصَةٌ … لِلعَقلِ مَجلَبَةٌ لِلذَمِّ وَالسَخَطِ
بيتان · البسيط
ليس يعتاض باذل الوجه في الحاجة
لَيسَ يَعتاضُ باذِلُ الوَجهِ في الحا … جَةِ مِن بَذلِ وَجهِهِ عِوَضا
بيتان · الخفيف
غنى النفس يغنيها إذا كنت قانعا
غِنى النَفسِ يُغنيها إِذا كُنتَ قانِعاً … وَلَيسَ بِمُغنيكَ الكَثيرُ مَع الحِرصِ
بيتان · الطويل
أي جهل يكون أبين من جهل
أَيُّ جَهلٍ يَكونُ أَبَين مِن جَه … لٍ أَراني أُضحي عَلَيهِ وَأُمسي
بيتان · الخفيف
أخو البشر محمود على كل حالة
أَخو البِشرِ مَحمودٌ عَلى كُلِّ حالَةٍ … وَلَن يَعدَمَ البَغضاءَ مَن كانَ عابِسا
بيتان · الطويل
اصدق حديثك إن في الصد
اُصدُق حَديثَكَ إِنَّ في الصد … صِدقِ الخَلاصَ مِنَ الدَنَس
بيتان · الكامل
ولو أن دار الشيب قرت بصاحب
وَلَو أَنَّ دارَ الشَيبِ قَرَّت بِصاحِب … عَلى ضيقِها لَم نَبغِ داراً بِدارِهِ
بيتان · الطويل
لقد رأيت الصغير من عمل الخير
لَقَد رَأَيتُ الصَغيرَ مِن عَمَلِ ال … خَيرِ ثَواباً عَجِبتُ مِن كِبَرِه
بيتان · المنسرح
إن عيشا إلى الممات مصيره
إِنَّ عَيشاً إِلى المَماتِ مَصيرُه … لَحَقيقٌ أَلّا يَدومَ سُرورُه
بيتان · الخفيف
شغلنا بكسب العلم عن مكسب الغنى
شُغِلنا بِكَسبِ العِلمِ عَن مَكسَبِ الغِنى … كَشُغلِهِمُ عَن مَكسَبِ العِلمِ بِالوَفرِ
بيتان · الطويل
عمرك قد أفنيته تحتمي
عُمرُكَ قَد أَفنَيتَهُ تَحتَمي … فيهِ مِنَ البارِدِ وَالحارِ
بيتان · السريع
وفق الله عاقلا قدر العيش
وَفَّقَ اللَهُ عاقِلاً قَدَّرَ العَي … شَ فَرَأسُ المَعيشَةِ التَقديرُ
بيتان · الخفيف
فاجاك من وفد المشيب نذير
فاجاكَ مِن وَفدِ المَشيبِ نَذيرُ … وَالدَهرُ مِن أَخلاقِهِ التَغييرُ
بيتان · الكامل
الدهر لا يبقى على حاله
الدَهرُ لا يَبقى عَلى حالِهِ … لَكِنَّهُ يُقبِلُ أَو يُدبِرُ
بيتان · الطويل
الصدق حلو وهو المر
الصِدقُ حُلوٌ وَهوَ المُرُّ … وَالصِدقُ لا يَترُكُهُ الحُرُّ
بيتان · الرجز