١
الله أعظم أن يدري فيعتقدامقيداً وهو بالإطلاقِ معروفُ
٢
وهو الذي تدرك الأبصار في صورمشهودة فهو للأبصار مكشوفُ
٣
فهو المقَّيد والمحدودُ من صورٍوهو الذي هو بالتنزيه موصوف
٤
لذاك نعلمه لذاك نجهلهفالعجزُ في علمه عليه موقوف
٥
إن قلت ذا قال حكمُ العقلِ ليس كذافلا تقل ليس إن الأمر مصروف
٦
وقل إبليس فإنَّ الله قال بهافي آية وهو قول فيه تعريف
٧
وقل إبليس ولكن في أماكنهاعلى الذي قاله ما فيه تحريف
٨
في عين تنزيهه عين مسبهةٌوالكل حقٌّ فإن الأمر تصريف
٩
ما الحق خلق فيدريه خليقتهولا الخلائق حقٌ فيه تكييف
١٠
إني وزنت ُ لكم أعلامَ خالقكموزناً وما فيه خسرانٌ وتطفيفُ
١١
إني نظمته لكم ما قال خالقكموالنظم تدريه موزون ومرصوف
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.