١
كانَ لِبَعضِ الناسِ نَعجَتانوَكانَتا في الغَيطِ تَرعَيانِ
٢
إِحداهُما سَمينَةٌ وَالثانِيَهعِظامُها مِنَ الهُزالِ بادِيَه
٣
فَكانَتِ الأولى تُباهي بِالسِمَنوَقَولِهِم بِأَنَّها ذاتُ الثَمَن
٤
وَتَدَّعي أَنَّ لَها مِقداراوَأَنَّها تَستَوقِفُ الأَبصارا
٥
فَتَصبِرُ الأُختُ عَلى الإِذلالِحامِلَةً مَرارَةَ الإِدلالِ
٦
حَتّى أَتى الجَزّارُ ذاتَ يَومِوَقَلبَ النَعجَةَ دونَ القَومِ
٧
فَقالَ لِلمالِكِ أَشتَريهاوَنَقَدَ الكيسَ النَفيسَ فيها
٨
فَاِنطَلَقَت مِن فَورِها لِأُختِهاوَهيَ تَشُكُّ في صَلاحِ بَختِها
٩
تَقولُ يا أُختاهُ خَبِّرينيهَل تَعرِفينَ حامِلَ السِكّينِ
١٠
قالَت دَعيني وَهُزالي وَالزَمَنوَكَلِّمي الجَزّارَ يا ذاتَ الثَمَن
١١
لِكُلِّ حالٍ حُلوُها وَمُرُّهاما أَدَبُ النَعجَةِ إِلّا صَبرُها
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.