١
ألا يا معشر الشيعةمن أهل البصيرات
٢
ويا أشبان دين اللهويا جبل الطهارات
٣
ويا أشبال ليث الدينيعسوب الرسالات
٤
ويا أولاد سنخ النوروالحور الزكيات
٥
ويا ذرية القدسويا عترة ساداتي
٦
فيا هادي هداة الطيرويا زجل الحمامات
٧
ويا أفراخ ديك العرشوالعشر الدجاجات
٨
ويا من بين أكنافبروج للسموات
٩
يجولون لدى العرشبأرياشٍ مجيلاتٍ
١٠
يسامون لهم طيراًقديماً من قديمات
١١
يسمى قدم الخيراتوبواب الحجابات
١٢
وللحاجب في البابمقام في الجلالات
١٣
وللبواب من حاجبه أن الرسالات
١٤
وللطارق والوادمن أهل الإفادات
١٥
زمام الطالب الراغبفي حظوة حظوات
١٦
وللباب الذي أشرعمن دار النهايات
١٧
محل الدار من بانيبنا إس الأساسات
١٨
فكل الخلق قد قدرفي يوم الأظلاَّت
١٩
بقدر السمع والطاعةلله بنيات
٢٠
وقدر الكفر والعصيانوالجحد من العاتي
٢١
وقد ناجاهم طراًبإخلاص المناجاة
٢٢
ألست الله مولاكمومنشي كلِّ نشآت
٢٣
فنادوا كلهم طوعاًوكرهاَ بإجابات
٢٤
بلى إقرارمن خافعذاب النار لايات
٢٥
ففاز الشيعة الأطهارأصحاب اليمينات
٢٦
وخاب الناصب المرجونأصحاب الشمالات
٢٧
وجاؤا كلهم نسخاَونقلاَ في الهيولات
٢٨
ذوو النور إلى النورصفوا في ور قادات
٢٩
وأهل الفتنة الطخياءفي عكر الكدورات
٣٠
إلى الجبت إلى الطاغوتصاروا في لعينات
٣١
ليوم الرجعة الكبرىوتكشيف الفضيحات
٣٢
وإظهار الذي أخفيفي سر السريرات
٣٣
وتصريح الذي أعجم منتأويل آيات
٣٤
ونشر الغامض الغابرفي كنه الكنينات
٣٥
وإعلان بسر اللهفي أرفع أصوات
٣٦
وجبارٌ لهم يظهرفي يوم القيامات
٣٧
ويبو وسط عين الشمس نور الشعشعيات
٣٨
وفي يمناه سيف اللهذو فقر الفقارات
٣٩
فيبقى الخلق مبهوتاَوقد تشخص للذات
٤٠
يقولون لمن يعلمماذا قول إخفات
٤١
يقول الرّب قالوا الحقوهو علو الكبيرات
٤٢
فمن آمن قبل الوقتجوزي بالكرمات
٤٣
ومن آمن خوف السيفأردي بالخسارات
٤٤
كما شكَّ ولم يؤمنمن قبل برجعات
٤٥
ولم يؤمن برب جلَّفي بدو البدايات
٤٦
عن التحديد والتصوير في أكمل صورات
٤٧
وعن شكل وعن شبهٍوعن مثل المثالات
٤٨
فلما شاء أن يخلقخلقاً بمشيات
٤٩
خلق خلقاً عظيم القدر نوراً يإرادات
٥٠
وناداه فلباهمجيباً بإجابات
٥١
فسماه وكناهوأعطاه البلاغات
٥٢
وفوض أمره جمعاًإليه باختيارات
٥٣
وقدره بقدرتهعلى جمع البريات
٥٤
وإتقان الذي أظهرمن فطرة فطرات
٥٥
من الأكوار والأدوار مع توقيت أوقات
٥٦
فكون النور أولهاهو باب السلامات
٥٧
وأشخاص ثمانيةٌوعشرون الدلالات
٥٨
فيعرف كلُّ تكوينبوصف وعلامات
٥٩
ويدعون لمعناهمبأسماء صحيحات
٦٠
وهم خمسة أيتامتمام لليتيمات
٦١
وهم لشك ائتموابأرباب وربات
٦٢
وهم اثنى عشر نقبواصدورا عن خفيات
٦٣
هم أحد عشرٌ زهرنجومٌ في منامات
٦٤
رآهم يويف فاقتصَّرؤياه بقصات
٦٥
وهم أصل وهم فصلوهم جمع الشتاتات
٦٦
وهم عالمنا الأكبرنور البهمنيات
٦٧
وهم خمسة آلافٍنجيبٌ للنجابات
٦٨
ومختصٌ ومن أخلصصفو الاصطفيات
٦٩
ومن امتحن اللهبخبر وحقيقات
٧٠
وكون الجوهر الثانيمضيء الجوهريات
٧١
ومنه خلق الخالقخلقاً بنجابات
٧٢
مجيبين مطيعينله في كل حالات
٧٣
وكون ثالث كانهوائي الجعيلات
٧٤
ومنه خلقه فازوابإخلاص وطاعات
٧٥
وكون الماء رابعهمطهور للنجاسات
٧٦
وخلق الماء معروفومرضى المزاجات
٧٧
وكون النار خامسهمبديع الاختراعات
٧٨
ومنه خلقه جاؤواودانوا بالسدادات
٧٩
سوى إبليس إذ خالففي أول سجدات
٨٠
لآدم فاستحق اللعنإذ أبدى العداوات
٨١
وأول من عصى اللهجحوداً للمقامات
٨٢
كفور فاسق عن أمره رأس الضلالات
٨٣
وكلُّ الشرك والإلحاد في كون ورجعات
٨٤
وكلُّ التيه والحيرةوالتعظم للاَّت
٨٥
وللعزى والأصنامأصنام الخارات
٨٦
وإتيان الخطايا والخزايا والنجاسات
٨٧
والآثام والوزارالمبيرات المبيدات
٨٨
عليه لعنة تترىفي الأحياوأموات
٨٩
وكوناً سادساًكونمن ترب البسيطات
٩٠
وكون آدماً منهونبي بالنبوات
٩١
وأعطى زوجه حوافطابا بالمشاجات
٩٢
ومنه العالم الأصغرصفو البشريات
٩٣
فأولهم مقرّ بهمومن خص بسبقات
٩٤
وثانيه الكربيونقدماً برفاعات
٩٥
وروحانية نجوايروح من بليات
٩٦
ورابعهم مقدسهممن وسخ الدّناسات
٩٧
وخامسهم فسائحهمإلى علو العليّات
٩٨
وسادسهم فقد اسمعأسرار الصّميمات
٩٩
وسابعهم فلا حقهمبأول أوليات
١٠٠
فيا شيعة مولايعليكم بروايات
١٠١
وما ضمنت أشعاريوتأليف قصيدات
١٠٢
من أصناف أعاجيبعلوم سلسليات
١٠٣
سفينات ومن كانرشيدا بالدلالات
١٠٤
ومن كان أبو خالدنجل الكابليات
١٠٥
ومن لاشك هو يحيىوجابر كلِّ كسرات
١٠٦
ومن قام بيحيى خيرأولاد الطَّويلات
١٠٧
ومن كان أبا الخطّاب نجل الزينبيات
١٠٨
ومن كان مفضّل قام جمّاع الفضيلات
١٠٩
ومن كان له نجلاّولقباً بالشهادات
١١٠
وهو عمر فراتيُّحنيف الأحنفيات
١١١
وهو شعّب هذا الخلقفي كل الجبلاّت
١١٢
وهو نصر نصيريُّعماد النّمرويات
١١٣
وهو سلمان جبريلوياييل اليييلات
١١٤
وهو دانُ لديّانٍوحامٌ للحميمات
١١٥
وعبد الله هو حقّاًوروز البهمنيّات
١١٦
كما المعنى إماماتٍتوالت بوصيّات
١١٧
وفي الباطن غيبٌ جلّعن إدراك غايات
١١٨
والاسم هو الحاءلدّالٍ ولميمات
١١٩
وهو نبّا وهو أرسلفي كلّ الظهورات
١٢٠
فعوا يا إخوتي شعريوتحقيق رواياتي
١٢١
بتحقيق وتحصيلٍبنيّاتٍ صدوقات
١٢٢
وأنباء صدورٍ أشرحت غير غليلات
١٢٣
وتأليف قلوبٍ فيهداها مطمئنّات
١٢٤
فقد رصعت تيجاناًمن فوق أكلاّت
١٢٥
جواهرها علومٌ لامن الدرّ الثمينات
١٢٦
ولا الياقوت واللؤلؤولا نظم القلادات
١٢٧
ولا المرجان والعقيانيزهو فوق لبّات
١٢٨
ولكن من ضياء القدس من نور المنيرات
١٢٩
علومٌ أحمدياتٌعلت في علويّات
١٣٠
رواها راوي التوحيدجلاّب الغنيمات
١٣١
خصيبيّ تفرّس فيعلوم فارسيّات
١٣٢
وأعرب مارواه فيلغاّتٍ عربيّات
١٣٣
عن العجم عن الأنباط عن نوبه نوبات
١٣٤
رواها عن رجالٍ لايشابوا بارتيابات
١٣٥
بهاليلٍ مناجيدعبيد الفاطميّات
١٣٦
يريد الله مولاهبآمالٍ ورغبات
١٣٧
ويرجوه ولا يخشىسوى ذنبٍ وسيئات
١٣٨
ويدعوه بأسماءٍسميعاتٍ قريباتٍ
١٣٩
بأن يمنحه التّوفيق منحاً بنجيات
١٤٠
وأن يجعله داعيإليه بنجايات
١٤١
وأن يجعله ناراًعلى قمش الرّزالات
١٤٢
على النّاصب والمرجيوأولاد العهارات
١٤٣
من الشاري والمعتزل الحق ببترات
١٤٤
وكيسيّ وبنجيّطغى في عدّ خمسات
١٤٥
وحلاّج وزيديّزيوف الزّيبقيّات
١٤٦
وأهل الوقف والحيرةممطورة الآفات
١٤٧
وكلّ الأحمريينوجمع العزقريّات
١٤٨
ومن قصّر في علمٍنجومٍ أريحيّات
١٤٩
ومن سمعل في الدّينبزورٍ غير إثبات
١٥٠
سوى شيعة حيدرةٍكنوزي وذخيرات
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
النص من قافية، مرجع الشعر العربي المفتوح (رخصة MIT).