١
فإن يَكُ في لوني السَّوادُ فإنَّنيلكالمِسْكِ لا يُرْوَى من المِسْكِ ذائقُه
٢
كُسِيتُ ولم أملِكْ سواداً وتَحْتَهُقَمِيصٌ من القُوْهِيِّ بِيْضٌ بنَائِقُه
٣
سودت فلم أملك سوادي وتَحْتَهُقَمِيصٌ من القُوْهِيِّ بِيْضٌ بنَائِقُه
٤
سدت ولم أملك سواداً وتَحْتَهُقَمِيصٌ من القُوْهِيِّ بِيْضٌ بنَائِقُه
٥
كسيت قمصاً ذا سوادٍ وتَحْتَهُقَمِيصٌ من القُوْهِيِّ بِيْضٌ بنَائِقُه
٦
وما ضرّ أثوابي سوادي وتحتهالباسٌ من العلياءٍ بيضٌ بنائقُه
٧
ومَا ضَرَّ أثوَابِي سَوَادِي وَإِنّنِيلكالمِسْكِ لَا يسلُو عن المسكِ ذائِقُه
٨
فما ضَرَّ أثوَابِي سَوَادِي وَإِنّنِيلكالمِسْكِ لَا يسلُو عن المسكِ ذائِقُه
٩
ومَا ضَرَّ أثوَابِي سَوَاد وَإِنّنِيلكالمِسْكِ لا يخلو عن المِسْكِ ناشقُه
١٠
ولا خَيْرَ فِي ودِّ امرئ مُتكارِهٍعلَيكَ ولاَ فِي صاحِبٍ لا توافِقُه
١١
إذَا المرءُ لم يبذل من الودِّ مثلَهبعَاقبةٍ فاعلم بأَنِّي مُفارِقُه
١٢
إذَا المرءُ لم يدرك من الودِّ مثلَ مابذلت له فاعلم بأَنِّي مُفارِقُه
١٣
إذَا المرءُ لم يبذل من الودِّ مثلَهبعَافيةٍ فاعلم بأَنِّي مُفارِقُه
١٤
فإن شئتَ فارفُضه فلا خَيرَ عندهوإن شئت فاجعلْهُ خليلًا تصادِقُه
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
النص من قافية، مرجع الشعر العربي المفتوح (رخصة MIT).