١
قدْ عرفناهُ دلائلَ المنعِ أوْ مايشبهُ المنعَ باحتباسِ الرسولِ
٢
وافتَضَحْنَا عندَ الزَّبيبِ بِما صَحَّملديهِ من قبحِ وجهِ الشمولِ
٣
فَاجَأَتْنَا كَدْرَاءُ لم تُسْبَ مِنْ تَسْمنيمِ جريالها ولا سلسبيلِ
٤
مِنْ عُقارٍ لا ريحُها نَفْحة ُ المِسْكِ ولا خدُّها بخدِّ أسيلِ
٥
لا تهدى سبلَ العروقِ ولا تنسلُّفي مِفْصَلٍ بَغَيْرِ دَليلِ
٦
وهيْ نَزْرٌ لَوْ أنَّها مِنْ دُمُوعِ الصَّبملم تشفِ منه حرَّ الغليلِ
٧
وكأنَّ الأناملَ اعتصرتْهابعدَ كَدٍّ مِنْ مَاءِ وَجْهِ البَخِيلِ!
٨
احتِسَاباً بّذْلتَها أَمْ تَصدَّقْتَ بها رحمة ً على ابنِ السبيلِ ؟!
٩
قد كتبنا لكَ الأمانَ فما تُسأَلُها عُمْرَ ذا الزَّمَانِ الطَّوِيلِ
١٠
كَمْ مُغَطَّى قدِ اختَبَرْنَا نَدَاهُواعتَبَرْنَا كَثيرَهُ بِالقَلِيلِ!
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.
النص من قافية، مرجع الشعر العربي المفتوح (رخصة MIT).