١
تجرّد كمتن الهندواني المجرّدِوَمل ميلة اللدْنِ الرديني المسدّدِ
٢
وَصانع دَواعي الدَهر فيما قَضَت بِهِوَحاول رَخاء مِن زَمان مشدّد
٣
وَلا تُبقِ ما يَدعوه يَومٌ إِلى غَدفَما تدر ما تَأتي الحَوادث في غَد
٤
فَمَن شَأنُه حبُّ المَعالي وَكسبهايَهوّنُ قَصد الصَعب في نجح مَقصد
٥
وَمن عوّدت همّاته صرفَ همهاجدير بِأَن لا يَتقي كَيد معتد
٦
وَما يَطلب الشَهم الأَغرّ مَنالهبِغَير احتمال العبء دون المهدّد
٧
رَعى اللَه عيناً أَسهرتها همومُهافَباتَت تديرُ الفكر بعد التردّد
٨
وَلِلّه عَزم سعّرت جمرَه المُنىوَنَفس تَرى العَلياء بِالخَطب تَرتدي
٩
وَلِلّه قَوم إِن بَغى الدَهر وَاِعتَدىعَلى جاههم جاشوا بجاش معوّد
١٠
وَللّه آساد أَبت ذلّ زأرهمفَهُم دُون حفظ العيص في كل مأسد
١١
وَلِلّه أَفكارٌ عَوالٍ مُنيرةٌإِذا ما تناهى جانب الأَمر تبتدي
١٢
وَفي اللَه ما يَلقى فُؤادي ببعدهموَكَم لَوعة تخفى وَيَبدو تجلدي
١٣
وَكَم حاجة في النَفس يَجمل كتمُهاوَتحسن شكواها لعزم وفدفد
١٤
أَهيم إِلى جوب الفَيافي متى جنتحُظوظي وَيحلو من صَفا الآل موردي
١٥
فلله نفس كُلِّفَت أَيَّ همةٍلَدى شممٍ سامي العرانين أَمجد
١٦
وَهب قيل ما قَد قيل هَل ينكرون ماتشير له العَليا عَلى رغم حُسَّد
١٧
وَما الدَهرُ إِلا ما نُعاني وَنَبتَغيوَما العُمر إِلا ما نَروح ونَغتدي
١٨
وَإِن معاناة الرِجال متى اقتضتلَكَ الفَوز في العُقبى هيَ الفَخر سرمدِ
المس أي بيت لتحديده، ثم شاركه كصورة أو انسخه.